Читаем Леонид Ильич Брежнев. Генсек великой державы времен счастливого застоя полностью

Оценка его личности была неоднозначной. Некоторые отечественные политологи видели больше отрицательных моментов в его действиях, а многие зарубежные СМИ высоко оценивали его работу даже в последний год его жизни. Михаил Сергеевич Горбачев назвал время Брежнева «эпохой застоя». Но это была индивидуальная оценка, которую не разделяла и, пожалуй, не разделяет до сих пор основная масса российского народа.

Отрицательно относился к Брежневу американский президент Р. Рейган, особенно после введения советских войск в Афганистан. Через 4 месяца после смерти Брежнева он назвал Советский Союз «империей зла», не уточняя, какое зло ему причинили советские граждане. Многие из них решили, что у него «нарушилась психика». И действительно, вскоре после отставки распространился слух, что у него обнаружено тяжелое, неизлечимое на тот период времени, нервно-психическое расстройство – «болезнь Альцгеймера», поразившая высшие отделы центральной нервной системы. Этой болезнью страдают в основном лица преклонного возраста, причем женщины в пять раз чаще мужчин. Постепенно нарастает слабоумие, утрачивается ориентировка и прежние навыки – т. е. способность выполнять самые простые и привычные действия, «происходит распад речи, нарушаются все виды умственной деятельности, и наступает маразм» (А.В. Снежневский). Говорили, что от этой болезни Рейган через несколько лет скончался.

Имя Брежнева по инициативе его друзей было увековечено в монументе на его могиле у Кремлевской стены, в памятнике на его родине в Днепродзержинске (с 2016 года снова город Каменское), а также на нескольких мемориальных досках. 16 сентября 2014 был установлен еще один памятник ему в Новороссийске.

Леонид Ильич исполнил намеченное им самим предназначение, совершив немало добрых дел. Но даже одними только усилиями, направленными на разоружение и мирное сосуществование, Леонид Ильич заслуживает звания выдающегося государственного деятеля и великого патриота России.

Вкладка


Мать Наталья Денисовна, брат Яков (на столике), сестра Вера и маленький Лёнечка. 1914 год


Леонид Ильич в годы Великой Отечественной войны


Леонид Брежнев с супругой на слоне во время визита в Индию. Фото В. Соболева. 1961 г.


Л.И. Брежнев в Узбекистане. 1982 г.


Председатель президиума Верховного Совета СССР Леонид Ильич Брежнев среди участников Всемирного конгресса женщин в Георгиевском зале Кремля, 1963 г.


Дорогой Леонид Ильич


Ещё при жизни Леонид Ильич стал героем множества анекдотов, а позже года его правления назовут «эпохой застоя». По результатам опроса общественного мнения в 2013 году Леонид Ильич Брежнев признан лучшим главой государства в России (СССР) в XX веке!


Брежнев и Фидель Кастро


С президентом США Никсоном


Похороны Леонида Ильича Брежнева. Траурная процессия у Мавзолея В.И. Ленина. 1982 год


Так хочется сказать в прошлое: «Спасибо Леониду Ильичу за все «годы застоя» и наше по-настоящему счастливое детство!»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное