Читаем Лесные сказки. Небо на двоих полностью

С тех пор Зайчик очень переживал, что его доброта пропадает зря. Что не для кого больше жертвовать собой. А ему очень хотелось еще пострадать за других, потому что Зайчик был очень добрый. И вот однажды зимой он совсем расстроился, что ему некому помогать и решил пойти к друзьям, спросить совета, как лучше применить свое добро… Нет, не то добро, что в закромах, а то, что в сердце. Потому что обычного добра вроде избушки да разных вещей хороших у Зайчика не было. Он был, как сейчас говорится, лесной бомж и каждую ночь ночевал под новым кустом.

Первым делом Зайчик пошел к своему другу Ежику. Прискакал под сосну, в корнях которой тот устроил себе уютный домик, и давай барабанить изо всех сил.

Ежик шум услышал, проснулся. Подумал, что это Белочка его зовет, но потом прикинул и решил, что Белочка так тарабанить не может, поэтому перевернулся на другой бок, сунул в уши по кусочку камышового пуха и попытался снова заснуть.

Но Зайчик не унимался. А вы же знаете, что если уж заяц возьмется тарабанить, то хоть из леса уходи!

В общем, проснулся Ежик и пошел к двери. Открыл.

– Привет, Ежик! – радостно сказал Зайчик. – Еле до тебя достучался!

– Здорово, Заяц! – мрачно сказал Ежик. – Ты чего приперся посреди зимы? Спать мешаешь.

– Да успеешь ты поспать! – отмахнулся добрый Зайчик. – У меня тут важная проблема. Вот я и подумал, для чего друзья, если не помогать друг другу?!

– Ты мне, конечно, друг, – согласился Ежик. – Но и друзья должны знать, когда в гости ходить!

– Ну, извини… – расстроился Зайчик.

– Да ладно уж, – вздохнул Ежик, – рассказывай…

– Скачу я всю зиму по лесу, – начал рассказывать Зайчик, – а что толку? Какая от меня кому польза? Были у меня вошки, я хоть их кормил, а теперь что? Такие вот дела…

– И в чем проблема? – не понял Ежик.

– Как в чем?! – захлопал ушами Зайчик. – Для кого мне жить? Для кого стараться? Кому помочь и чем? За кого жизнь отдать?… Хочешь тебе отдам?! – вдруг встрепенулся Зайчик.

– Не надо, – пробурчал Ежик. – Дай лучше поспать…

– Вот видишь! – опять расстроился Зайчик. – Никому я не нужен. А я хочу всем помогать, добром делиться…

– Подожди… – Ежик быстро сбегал в кладовку, принес большой сушеный гриб. – На вот, покушай, может пройдет.

– Спасибо! – Зайчик с аппетитом схрумкал гриб. – А еще есть?

– Слушай, это ты своим добром делиться собрался, а не я! – возмутился Ежик, но принес еще один гриб. – А со своими проблемами ты меня зря разбудил. Не по адресу. Ты вон у Белочки спроси, это по ее части…

Ежик закрыл дверь и пошел в кладовую. После разговора с Зайчиком он немного проголодался.

А Зайчик докушал ежикин гриб и стал звать Белочку.

– Привет, беленький! – сказала она, выскакивая на ветку. – Это ты тут тарабанишь? Смотри, Ежика разбудишь, а он злится, когда его не вовремя будишь. Уж я-то знаю!

– Ничего, он меня грибочками угостил! – ответил Зайчик. – Вкусные, только мало…

– Он хороший, правда? – сказала Белочка.

– Ага, – согласился Зайчик. – Он меня к тебе послал. Сказал, что ты мою проблему решить можешь.

– А какая проблема?

– Никому я не нужен, хочу жить ради кого-то, пострадать за других! – сказал Зайчик. – Я ведь добрый очень и надо, чтобы от моего добра было пользы побольше. А то скачу я по лесу, а мое добро пропадает зазря!

– Ой, я не знаю, что и делать! – всплеснула лапками Белочка. – Если даже умный Ежик ничего не посоветовал, то я тем более ничего не придумаю. Я же не очень умная. Я просто Белочка. Только я не понимаю, зачем искать того, кому добро делать? Зверушки, которым плохо, сами придут к доброму, когда надо. Ко мне вон часто приходят, жалуются. Я, конечно, мало чем помочь могу, но хоть посочувствую, зверушке и легче…

– Так не приходит ко мне никто! – вздохнул Зайчик. – Были вошки, ради которых я жил, кровью своей кормил, так и те улетели…

– Ну, тогда не знаю! – пожала плечами Белочка. – Сходи-ка ты к моей подружке Синичке, она много где была, даже в Городе. Может, чего и посоветует…

Зайчик попрыгал дальше, пока не повстречал Синичку. Она сидела на рябине и клевала ягоды, иногда морщась.

– Привет! – сказал Зайчик. – Белочка рассказывала, что ты много где была, даже в Город летала…

– Летала! – с гордостью ответила Синичка. – Машины видела, дома… С местными птицами, голубями, познакомилась… Много удивительных вещей в городе! Даже людей видела!…

– А не знаешь ли ты, для кого я могу добро сделать? – спросил Зайчик. – Для кого собой пожертвовать?

– Ну, для людей можешь, – легкомысленно сказала Синичка. – Они из тебя шапку сделают, и ты будешь им голову греть, а они, глядишь, этой головой чего умного придумают. Люди это умеют. Вот и будет от тебя добро.

– Хм! – вдохновился Зайчик. – А далеко до Города?

– Далеко! Только ты сразу туда не скачи. Ты сначала с Грачом поговори, а то вдруг я тебе чего-нибудь не того насоветовала! Хотя нет, Грача сейчас в лесу нет, он на Юге, хотя скоро прилетит, но тебе же невтерпеж, наверное… – Синичка задумалась. – А, ну тогда к Дятлу сходи, тоже мудрая птица. Мне рассказывали, как он Медвежонка однажды спас…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Актуальность прекрасного
Актуальность прекрасного

В сборнике представлены работы крупнейшего из философов XX века — Ганса Георга Гадамера (род. в 1900 г.). Гадамер — глава одного из ведущих направлений современного философствования — герменевтики. Его труды неоднократно переиздавались и переведены на многие европейские языки. Гадамер является также всемирно признанным авторитетом в области классической филологии и эстетики. Сборник отражает как общефилософскую, так и конкретно-научную стороны творчества Гадамера, включая его статьи о живописи, театре и литературе. Практически все работы, охватывающие период с 1943 по 1977 год, публикуются на русском языке впервые. Книга открывается Вступительным словом автора, написанным специально для данного издания.Рассчитана на философов, искусствоведов, а также на всех читателей, интересующихся проблемами теории и истории культуры.

Ганс Георг Гадамер

Философия
Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука