Летние ливни в Бриндаване - 1972

На индийской земле с незапамятных времен совершались великие жертвы. Индия также известна как Йога Бхууми, страна Йоги. На востоке ее берега омывает Бенгальский залив, а на западе - Аравийское море. Соединение и слияние этих двух морей образует Хинду Маха Самудрам - Индийский океан. Это слияние символизирует единство Дживы и Брахмана, что раскрывает истинное значение слова хинду. Достижение Единства - цель человеческого бытия, и земля Индии знала немало людей, чья жизнь соответствовала великому идеалу. Эти люди - настоящие джьоти, несущие всем нам чистый свет своих сердец. Чрезвычайно полезно и важно знать собственную историю. Подлинная история - не та, что учит нас, когда царствовали те или иные правители. Подлинная история раскрывает нам истинный дух Индии.

Понятие "Адхьятмика Дживитха", или "духовная жизнь", не подразумевает, что вы должны оставить свой дом и скрыться от мира в уединении. Духовная жизнь означает осознание каждым, что все люди - это одно целое, а любой из нас - часть целого. Истинная духовная жизнь - это та, которая учит нас Единству и побуждает вести жизнь, полную самоотречения и любви. Вместо того, чтобы забивать себе голову книжной премудростью, засоряя ум бесчисленными теориями и изощренными предписаниями, откройте сердца для любви и светлых духовных устремлений. Ясность мысли и спокойствие ума возможны только для тех, чье сердце полно искренней любви.

В современном мире существует множество различных обществ, учреждений и организаций. Попытаемся понять, что изначально вкладывалось в понятие "общество". Для того чтобы получилось самадж, или "общество", недостаточно просто собрать вместе группу людей. Истинное значение слова самадж - это уравновешенность и мир, которые дает человеку чувство единства. Мы должны стремиться улучшить наше общество, привнося в него мир и распространяя идею всеобщего равенства. Невозможно увидеть Самадж, или какое-либо Общество, зрительно. Самадж - это не какая-то особая форма, заключающая в себе основополагающие элементы. Формой обладают индивидуумы, а не общество или ассоциация. Мы можем видеть индивидуумов, составляющих общество, но мы не в состоянии увидеть само общество. Если нет индивидуума, то нет и общества. Мы способны видеть мир, но не способны увидеть Владыку мира - Джагадишвару. Если бы не было Владыки Мира, то не было бы и самого Мира. Так же как каждый человек - необходимая и неотъемлемая часть общества, так и Бог - важный и существенный аспект мира. Он есть подлинная основа Вселенной.

Современная ситуация такова, что люди, прежде чем приступать к усовершенствованию общества и всей страны, должны сначала усовершенствовать себя. Если за укрепление устоев общества берется далекий от этого человек, его попытки заведомо обречены на провал. Для начала наведите порядок в собственном доме. Если вам это удалось, попытайтесь расширить сферу своей деятельности, чтобы добро и справедливость воцарились в вашей деревне. После этого у вас есть право заняться преобразованием района, области и, в конце концов, всей страны. Только действуя постепенно, шаг за шагом, вы сумеете добиться успеха. Но самый первый шаг - это познание самого себя. Без него вся дальнейшая деятельность бессмысленна, а все попытки усовершенствовать общество бесполезны. Если мы хотим достичь Сатчитананды, нам необходимо пребывать в центре общества и в гуще человеческих взаимоотношений. Было бы настоящим безумием покинуть свой дом и удалиться в лес, пытаясь постичь сатчитананду в уединении, вместо того чтобы усовершенствовать свой дом и общество, в котором мы живем. Бог всеобъемлющ. Он находится в сердцах всех живых существ. Может ли сердце наполниться любовью к Богу, если ему не доступна любовь к ближнему? Такой человек будет утром возносить пламенные молитвы Богу, а днем обижать своих собратьев. Это ложный путь.