или
выполняя возложенные на нас обязанности, мы должны помнить и о
результатов. Сам Шанкара призывал людей поклоняться Богу и совершать обряды
становится жертвой болезней. Избавить от этих мирских недугов может только соответствующее
лекарство. Расскажу по этому поводу небольшую историю.
54
Жила на свете очень набожная женщина: всякий раз, когда у нее выдавалась свободная
минута, она брала
имя Бога, желая освятить отпущенное ей время. Она чувствовала, что ее тело – это сосуд, наполненный маслом –
проводила день за днем в надежде прожить жизнь не напрасно. Она решила, что, пока свет жизни
горит в ней, ее долг – выполнить все то, что предписано, ибо когда свет погаснет, то не сможет
уже сделать ничего; эта женщина решила сделать все возможное, пока она жива, чтобы достичь
спасения. Ее муж, видя такую набожность и преданность Богу, сказал ей, что, проводя все время
в размышлениях о Боге, она не находит времени, чтобы заботиться о семье. Он добавил, что о Боге
нужно думать тогда, когда начинаешь стареть, но жена не согласилась с ним и стала спорить; она
сказала, что человек должен думать о Боге, пока он в расцвете своих физических и умственных
сил, а не когда состарится и почувствует себя немощным. Ее вера со временем укреплялась, и она
старалась убедить мужа в своей правоте. Однажды, когда у него было хорошее настроение, женщина сказала, что тело недолговечно, как пена на воде, – неизвестно, сколько оно
просуществует, – поэтому не стоит откладывать на потом мысли о Боге.
забывать о цели, ради которой живем. Из-за
Боге, находясь в здравии, ведь смерть может настигнуть нас в любую минуту. Но муж назвал
женщину сумасшедшей и посоветовал подумать о том, кто будет кормить семью, если все время
проводить в размышлениях о Господе. Или она считает, что стоит подумать о Боге, и Он явится
сюда и будет заботиться о детях и выполнять всю работу? Муж объяснил, что нужно зарабатывать
деньги, потому что с бедняками никто не станет иметь дела. Он всячески старался привлечь
внимание жены к мирским проблемам. Но она, будучи всецело преданной Господу, ответила, что
Бог, посеяв семена, даст и воды для ростка. Тот, кто сеет семена, найдет и воду; так и дарующий
жизнь Бог даст пищу. Если все время тратить на поиски пищи, мы становимся словно животные, не правда ли? Единственное различие между человеком и зверем заключается в том, что у
человека есть разум, которого нет у зверя, только это и отличает их друг от друга, и если мы
думаем лишь о том, как достать пищу, то ведем себя, как животное.
Эти слова произвели глубокое впечатление на мужа, и, поразмыслив, он согласился с ними. Он
сказал, что должен подумать о женитьбе детей и о других делах, а после их разрешения будет
готов размышлять только о Господе. Муж говорил о том, что у него есть вера и что он набожен, но
у него существуют и другие обязанности. Так закончился в тот день их разговор. Шло время, и
однажды муж сильно занемог, а жена позвала докторов, разбирающихся в таких болезнях. Она
подошла к его кровати и попросила хотя бы в этот момент подумать о Боге и попытаться
заслужить Его прощение. Женщина сказала, что Божья милость – это лучшее лекарство. Но муж
надеялся только на докторов и заставил ее позвать их опять. Пришел врач, которому муж доверял
более всего, и после осмотра прописал микстуру, наказав жене давать ее три раза в день. Так
сказал доктор, и муж видел, как он дал женщине склянку с лекарством, и слышал все его
предписания. Та взяла лекарство, но давала его мужу лишь в удобное для себя время, а иногда и
вовсе забывала о нем. Прошло три дня, и муж осведомился о причинах такой невнимательности. В
надежде преподать мужу урок, она сказала: какой смысл соблюдать все эти назначения докторов?
Не лучше ли выпить микстуру одним разом в какое-нибудь подходящее время? Муж возразил, что
лекарство нужно принимать тогда, когда болеешь, и что за смысл принимать его потом? На это