Фридрих, «забывшись от большой радости», отцепил свою шпагу и вручил ее ошеломленному генералу, «тогда как ему следовала поднести ее сперва царю». Петр I сделал вид, что ничего не заметил, взял шпагу у стоявшего рядом П.И. Ягужинского и подал графу. Патетическая сцена превратилась в комическую – смущенный генерал некоторое время стоял с двумя шпагами в руках, пока не возвратил «взятую им от его высочества»6
. Сцена у фонтана произошла в «Крестовом гульбище в Еловой роще», где Петр I показал гостям свое недавнее приобретение: статую «Вера» («FIDES») «предивной работы славного шкултора Антоня Карадиния». Говорят, в Венеции толпился народ, чтобы посмотреть на эту статую, выставленную на всеобщее обозрение в соборе Св. Марка перед ее отправкой в Петербург.Обратив внимание, что в плане боскет с диагональными дорожками напоминает композицию Андреевского флага, мы предположили, что, возможно, неслучайно на центральном фонтане была установлена скульптура «Вера»7
. Вспомним девиз ордена Андрея Первозванного: «За Веру и Верность». В 1722 г. в Летний сад доставили вторую скульптуру А. Коррадини – «Религию» – женскую фигуру с прозрачным покрывалом на лице. Парные скульптуры установили перед павильоном Грот, а в Крестовом гульбище место «Веры» заняла упомянутая в описи 1736 г. загадочная «Венера везентино с малым отроком стоит на фантане»8. Судя по этой описи, бассейн был богато декорирован: «обложен свинцом, да по местам плитками белыми и черными марморовыми, також убрано раковинами». Та же скульптура упомянута в описи 1771 г.: «В роще в крестообразной галярее педестал дикаго камняВ 1786 г. фонтан ликвидировали, и на боскете вновь появилась «Вера», но ненадолго; в ночь на 30 июля 1788 г. какой-то злоумышленник проник в сад и сбросил статую с пьедестала. «В первом летнем саду, – читаем об этом акте вандализма, – в крестовой роще марморовая фигура, называемая вера, незнаемо кем с педестала сронена на землю, и из под нее унесен свинцовый круг»10
. После ночного разбоя место пострадавшей «Веры» на фонтане заняла некая статуя «Венера с купидом преизрядной работы» (возможно, все та же «Венера везентино с малым отроком»). Обе скульптуры, «Религию» и «Веру», перенесли в павильон «Грот», а оттуда в 1795 г. в Зимний дворец, где они были установлены по сторонам трона в Георгиевском зале. К этому времени относится рисунок архитектора И.Е. Старова, запечатлевшего статую, на пьедестале которой написано: «LA RELIGIONE» («Религия»). Фигуры пострадали при пожаре Зимнего дворца в 1837 г. Их передали на хранение в складские магазины Гофинтендантского ведомства. В 1850х гг. архитектор А.И. Штакеншнейдер получил позволение использовать поврежденные статуи и барельефы при создании рукотворных «рувин». Ж. Мацулевич, автор книги «Летний сад и его скульптура», предположила, что бюст, украшавший фасад Царицына павильона, не что иное, как фрагмент статуи «Вера»11. Однако в 1965 г. она пересмотрела свою прежнюю атрибуцию. Сопоставив упомянутый рисунок И.Е. Старова с бюстом, Ж. Мацулевич пришла к выводу, что фрагмент «женская голова с покрывалом» принадлежал статуе «Религия»12. В 1972 г. на Руинном острове в Луговом парке Петродворца обнаружена обезглавленная мраморная фигура со знакомой надписью на цоколе «LA RELIGIONE».Сотрудники Эрмитажа, которым на экспертизу были переданы оба фрагмента, пришли к выводу, что они принадлежат все-таки разным статуям. Рисунок Старова куда-то пропал; по счастью, Ж. Мацулевич его вовремя опубликовала13
. Сходство бюста с рисунком очень большое, но, приглядевшись, можно заметить некоторые различия, например другое покрывало на голове. Таким образом, вывод сотрудников Эрмитажа представляется обоснованным: «голова с покрывалом» – фрагмент статуи «Вера».Несмотря на усилия реставраторов, не удалось устранить следы страшного пожара. В настоящее время бюст находится в фондах Большого Петергофского дворца. А его прежнее место в 2005 г. заняла на фасаде Царицына павильона прекрасная копия, исполненная в реставрационной мастерской ООО «Наследие» под руководством скульптора В.С. Мозгового.