В 593 году армянского летоисчисления (1144) принцем Антиохии стал Бэмунд, сын Бэмонда; он имел атлетическое сложение, но не был мудр. Балдуин владел Кесуном и Маратом со всеми областями, начиная от границ Мелитинэ до Ворот Антиохии. А дук Урхи Чослин был владетелем Тлпашара, Ромклы, Пира и Нсепина.
В эти дни владетель Харна Занги собрал войска и, воспользовавшись отсутствием Чослина, осадил город Урху. Он установил камнеметные машины и стал притеснять жителей. Последние, воодушевляя друг друга, сопротивлялись, и враг не смог овладеть городом. Тогда враги зловредно начали делать подкоп, вынимать из стены камни и вставлять дерево, после чего подожгли, и сильный огонь охватил всю стену, которая от пожара развалилась. Неприятель вступил в город, но горожане задержали их продвижение. Часть вражеских войск незаметно перешла на противоположную сторону крепости. Там они, поднявшись на стены, спустились в город и начали уничтожать жителей. Узнав об этом, народ растерянно стал бежать в сторону крепости, но нечестный начальник крепости запер ворота и не впустил никого. Иноверцы безжалостно стали уничтожать жителей, и никто не может рассказать о тех мучениях и горестях, которым подверглась Урха. Святой патриарх Нерсес в своей трагической поэме («Плач»)[314] описал те ужасы и страдания, которым подверглась Урха на третий день сентября, и субботу.
В 594 году армянского летоисчисления (1145) молодой человек, по имени Торос,[315] один из сыновей Левона, сына Константина, сына Рубена, которого император с семьей и детьми в оковах отослал в Константинополь, убежал из плена и дошел до горной цепи Тавр в области Валка, никому не говоря, кто он. Вскоре этот молодой человек собрал всех, кто пользовался влиянием, как среди духовенства, так и среди мирян, ибо он был умен, осторожен, знал священное писание и был искусен в военном деле. Смуглый, высокого роста, красивый, с кудрявыми волосами, но суровый, он был полон грации.
В короткий срок этот молодой человек с помощью бога отвоевал свое родовое наследие: он отобрал Вахка, Ха-муту, Симанаклай и Арюц-Берд, а также другие области.
В этот период жена парома Чослина подарила город Ромклу святому католикосу Григору, оформив свой дар письменно, с тем, чтобы сделать местопребывание патриарха Армении постоянным. Этот документ существует и поныне[316].
В 596 году армянского летоисчисления (1147) дук Урхи Чослин, взяв с собой владетеля Марата Балдуина, тайно вторгся в область Урхи. Они ворвались в город ночью. Но спусти пять дней пионеры, собрав войска, напали на (город), где убили Балдуина, владетеля Марата, а Чослин и другие спаслись бегством в Урху. Смерть Балдуина причинила большую скорбь христианам, ибо он очень любил армян[317]. Тер-Барсег написал трагическое письмо, посвященное смерти Балдуина, и послал его в свою область, чтобы там прочли и заплакали. За упокой души Балдуина он молился богу.
В том же году нечестивый Занги выступил на Хлатча-пар, гордясь взятием Урхи. А бог, который против таких, не дал ему долгой жизни. Во время осады крепости и притеснения жителей один из его слуг подошел к его постели и там убил его. Власть перешла к его сыну Нур-ед-дину.
В 597 году армянского летоисчисления (1148) принц Антиохии Бэмунд был убит воинами Нур-ед-дина, сына Занги, за свое зазнайство. В это время мало стало христианских правителей и остался один только Чослин, вот почему иноземцы усилили борьбу против христианства, которое очень страдало.
В 598 году армянского летоисчисления (1149) султан Иконии Масут в сентябре месяце вторгся в город Мараш. Увидев город без защиты, напал на него и захватил. В Тлпашарс он пролил много крови, взял жителей в плен и разрушил город. Чослин в это время находился в Тлпашаре, но ничего не мог предпринять, поэтому Масут ушел безнаказанно в свою страну. Василь, брат Тер-Григора, армянский князь, хотел снабдить крепость Каркар хлебом и для сопровождения попросил у Чослина 400 человек стражи. Когда они приблизились к Каркару, владетель Хапзита Клитч Арслан напал на них и всех арестовал. Затем он осадил крепость и велел сдаться. Жена Василя и его дети взяли с него клятву о безопасности и отдали крепость. Султан со своими доверенными людьми без вреда и с большим почетом отправил их до Самусата и отдал им эту страну, как любимому брату. После этого войска Чослина, подобно стаду овец, оставшихся без пастуха, рассеялись ибо всюду их притесняли за грехи перед богом. Чослин, дук Антиохии, ночью со своими товарищами отправился в путь. Для совершения естественной надобности он отстал от них и, когда хотел догнать их, его лошадь ударилась о дерево, и он упал с коня и сильно ушибся. Конь сбросил седока и убежал, а он остался там до утра. Друзья об этом ничего не знали. Утром пришли пастухи и увели его в Халеб, где его посадили в тюрьму.