Читаем Летопись театра кукол в России XV–XVIII веков полностью

В декабре неизвестный кукольник объявляет о том, что «желающие у себя в доме видеть духовный вертеп, в котором изображена вся священная история Рождества Христова в лицах, могут спросить в 7 линии, в 1 лавочке». [СПбВ. 25 дек. № 103. С.2361.] Ср.: 1798.

В конце декабря в зале «г. Лиона, содержателя маскарада» («вход туда из ворот, что на канале, под № 48») механик Тавенет демонстрирует «две механические фигуры из Лондона из кабинета г. Кука». «Одна представляет торжество Императора великого Могола, и сделана из бронзы, вызолочена и украшена драгоценными каменьями, и делает многие механические весьма удивительные движения. Другая представляет двух статуй в человеческий рост, играющих на флейте разные арии по одиначке и вместе, посреди коих находится мальчик, бьющий в барабан и такты ногою, и кланяющийся зрителям по окончании каждой арии». За вход платится по 1 руб., «а знатные особы по произволению». [СПбВ. 29 дек. № 104. С.2381.]

<p>1798</p>

В январе «в доме господина Столыпина, что на Знаменке» иностранец Мейер показывает «разные физические и механические тени». [МВ. 9 янв. № 3. С.41.]

С 14 февраля «в театре камергера Демидова в Немецкой слободе» фокусник Пинетти в программе своих представлений демонстрирует «Отомата, который по музыке танцевать будет по веревке и удивит зрителей». Цена за вход от 3 руб. до 50 коп.

В начале марта, объявляя, что он едет в Берлин, Пинетти предлагает желающим купить у него «Отомат». [МВ. 6 февр. № 11. С.237; 10 марта. № 20. С.442.]

В феврале итальянец Иосиф Фере сообщает о том, что он показывает в частных домах «буратины нового изобретения». [МВ. 27 февр. № 17. С.371.] Ср. 1796. См.: 1797, 1799, 1800.

В апреле «Московские ведомости» извещают: «Продается пантегонический театр с машинами, который переменяется с разными декорациями и с знатными европейскими перспективами, и представляет море с настоящими кораблями, также и китайские тени с прозрачными картинами». [МВ. 7 апр. № 28. С.614.]

В апреле вдова Мильхмайер предлагает желающим купить у нее «ящик с оптическими иллюминациями, коему цена 50 рублей». [МВ. 17 апр. № 31. С.665.] См.: 1794, 1795, 1796, 1799.

В декабре «желающие иметь у себя в доме вертеп, могут о сем дать знать Казанской церкви певческому учителю». [СПбВ. 24 дек. № 103. С.2603.] Ср.: 1797, 1802.

<p>1799</p>

В январе «у Синего моста в доме под № 151 показываны будут Китайские тени во всякие дни, выключая вторника и пятницы». [СПбВ. 4 янв. № 1. С.12.]

С 6 марта «в общественном театре, что в доме г. Кушелева», механик Карл Энслен [ «Енслен»] показывает свой «механический и оптический кабинет».

5 апреля «Санкт-Петербургские ведомости» объявляют о том, что «в последующие дни будут на Кушелевом театре последние механические представления». Цена за вход: в ложу — 10 руб., кресла — 2 руб., в партер — 1 руб., галерея — 50 коп. [СПбВ. 5 марта. № 18. С.383; 5 апр. № 27. С.631.]

С 15 марта «в большой зале в доме Бориса Михайловича Салтыкова на Никитской» итальянец Челли «с товарищами» показывает «Китайские тени, а при том аглинскую школу с италианскими собаками». [МВ. 12 марта. № 21. С.474.]

В октябре вдова Миллер [Мильхмайер?], живущая «у Каменного мосту в доме под № 121», предлагает желающим купить «верные и искусно устроенные механические часы, кои играют на флейте, арфе и басе 10-ть разных штук и представляют, во 1-х, великолепное село, на левой стороне которого находится трактир, на верх коего из трубы выходит трубочист, бьет часы, и после последнего удара прячется паки в трубу; а на правой стороне виден под деревом сидящий и на флейте играющий пастух, а неподалеку от него на лошади почталион, который соответствует пастуху игранием на роге; а, во 2-х, трактирщика, стучащего служанке в окно и приказывающего подать почталиону пить с изображением, что служанка приходит и несет бутылку и стакан, а за служанкою бежит собачка и лает на почталиона и со стоящим на оных попугаем, который отвечает на вопросы до 50 разных слов и поет арии».

Кроме того Миллер сообщает, что «оные же часы она и показывает с платежом до 25-ти копеек с персоны за вход, равно показывает она перспективную иллюминацию». [СПбВ. 21 окт. № 84. С.2114.] См, 1794, 1795, 1796, 1798.

В декабре «недавно приехавший сюда италианец Фере, представляющий разные забавные штуки куклами на театре с музыкою на италианский манер, предлагает публике свои услуги». [СПбВ. 27 дек. № 103. С.2612.] См.: 1800.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Третий звонок
Третий звонок

В этой книге Михаил Козаков рассказывает о крутом повороте судьбы – своем переезде в Тель-Авив, о работе и жизни там, о возвращении в Россию…Израиль подарил незабываемый творческий опыт – играть на сцене и ставить спектакли на иврите. Там же актер преподавал в театральной студии Нисона Натива, создал «Русскую антрепризу Михаила Козакова» и, конечно, вел дневники.«Работа – это лекарство от всех бед. Я отдыхать не очень умею, не знаю, как это делается, но я сам выбрал себе такой путь». Когда он вернулся на родину, сбылись мечты сыграть шекспировских Шейлока и Лира, снять новые телефильмы, поставить театральные и музыкально-поэтические спектакли.Книга «Третий звонок» не подведение итогов: «После третьего звонка для меня начинается момент истины: я выхожу на сцену…»В 2011 году Михаила Козакова не стало. Но его размышления и воспоминания всегда будут жить на страницах автобиографической книги.

Карина Саркисьянц , Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Театр / Психология / Образование и наука / Документальное