Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том II

• Письмо наместнику Лавры архимандриту Афанасию (Федорову): «Богу благодарение воздадим, Отец Наместник, что хранит Лавру и братию; и помолимся да продлит Господь сию милость к месту, которое Он ради Угодника Своего благословил, и да помилует искушаемых… Заразительная болезнь в Москве, по милости Божией, более не распространяется: но сокращается не много… Учредил я временный Комитет для бедных. Не худо дать в него от Лавры рублей 1000 или 1500. Подумайте с Собором, и представьте» (Прибавления. 1886. Ч. 38. Кн. 4. С. 401–402. № 171).

1 ноября. Резолюция по делу о поиске места для диакона (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 88. № 3508).

3 ноября. Резолюция на рапорте благочинного о покушении на ограбление церкви: «Предписать, чтобы, по открывшимся случаям покушения на святотатство, усугубили попечение об охранении церквей, их собственности и наипаче освященных вещей, чрез нанимаемую от церкви стражу, где нет в близости стражи градской; а в случае нужды, по возможности чрез распределение часов стражи между двумя причетниками и трапезником, или как по местным обстоятельствам, и по способам церкви и прихожан (которые должны хранить церковь для себя), удобнее окажется» (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 89. № 3510).

4 ноября. Резолюция на прошении священника об определении на пономарское место послушника монастыря: «Поелику сей послушник из сельских причетников: то, если не хочет жить в монастыре, пусть опять просится в село, чтобы монастырь, сделанный из благочестия, не обращался в дорогу честолюбия» (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 88–89. № 3509).

5 ноября. Резолюция на рапорте учрежденного при Лавре собора об отсылке в Махру монаха, отказавшегося быть смотрителем конюшни: «Удивительно, как безтолково. Не допросив Сергия, уже осудили его» (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 116. № 3562).

• Резолюция о преподавании больным холерою Святых Тайн: «Приобщать только таких, кои неодержимы рвотою, или другим препятствием, к безопасному приобщению. Господь сказал: ядите, пейте; у кого рвота, тот не может ясти и пити» (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 89–90. № 3511).

6 ноября. Резолюция на прошении архимандрита Иосифо-Волоцкого монастыря о назначении ему другого дня для произнесения проповеди (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 90. № 3512).

Между 17 октября и 7 ноября[247] (без даты). Письмо брату Никите Михайловичу: «Душу Брата нашего Иродиона предадим Господу, да по благодати своей примет ее во свет и мир и славу чад Божиих… Твой отказ от его места я уважаю; и, может быть, должен благодарить тебя за оный, смотря по причинам, которыя к оному тебя побуждают. Благодарю за тебя Бога, что ты не заставляешь меня действовать для тебя по родству, а оставляешь мне свободу действовать по усмотрению правды и пользы» (Письма. 1882. С. 308. № 332).

7 ноября. Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Несколько сомневаясь о себе на завтрашний день, прошу Ваше Преосвященство приготовиться к священнослужению, дабы в случае необходимости Вы могли заменить меня. Впрочем есть ли не пришлю завтра до осми часов: сие будет значить, что я гожусь» (Прибавления. 1886. Ч. 37. Кн. 1. С. 371. № 275).

• Письмо матери: «Долгом поставляю сказать Вам, Милостивая Государыня Матушка, что Господь продолжает миловать и хранить меня и дом мой… Болезнь стала было уменьшаться значительно. Потом сделалась сильнее в некоторых частях города, в которых почти не была прежде. В нашей части было, и по благости Божией, утихает» (Письма. 1882. С. 309. № 333).

8 ноября. Соборное совершение литургии с произнесением поучительного Слова в кафедральном Архангельском соборе в день тезоименитства великого князя Михаила Павловича. По совершении литургии – благодарственное молебствие о здравии и долгоденствии всей императорской фамилии, в сослужении с преосвященными епископами Иннокентием, Дионисием и прочим духовенством (МВ. 1830. № 94. С. 4100).

9 ноября. Предписание комитету о пособии бедным с преповождением пожертвованной суммы для помощи страждущим от эпидемии (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 90. № 3513).

10 ноября. Резолюция на рапорте Верейского духовного правления об участии сельских приходских священников в деятельности комитета для предохранения от холеры (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 90–91. № 3514).

• Резолюция на прошении церковного старосты и прихожан о произведении пономаря в диакона той же церкви: «Как прихожане сами пишут, что по причине малоприходства, и следовательно скудости, ученые к ним во диакона идти не согласятся: то лучше не определять к сей церкви диакона до улучшения содержания причта» (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 91. № 3515).

• Письмо брату Никите Михайловичу: «Господь посылает нам, любезный Брат, к скорбям скорбь, в болезни Матушки. Смиряясь пред Его неисповедимыми судьбами, будем призывать Его милосердие. – Попроси врача описать болезнь Матушки, и дать списки рецептов, им употребляемых, чтобы я мог посоветоваться с Г. Высоцким. Ум хорошо, а два лучше… Посылаю триста рублей на издержки врачевания» (Письма. 1882. С. 310. № 334).