Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том IV

• Замечание на рукопись: «Начертание руководства к церковному Уставу» ректора пензенских духовных училищ протоиерея Овсова: «Не думаю, чтобы сие сочинение могло сделаться удовлетворительным посредством исправления и не требовало совершенной переработки. Изъяснения предметов не доведены до точности и простоты, доступной несовершеннолетним ученикам, и иногда и неверны. Например, сочинитель говорит, что церковный круг– то же что и церковный год. Неправда. Церковный круг есть ряд Богослужений, или частей Богослужения, который служащия проходят по порядку от начала до конца и опять возвращаются к началу. Такой круг не всегда годовый <…> В учебной книге надобно изложить главнейший порядок Богослужения, а для познания некоторых подробностей, нечасто встречающихся, дать немногосложное руководство с указанием на источники; изъяснить общевразумительно то, что в уставе и книгах Богослужебных выражается техническими терминами; сделать устав занимательным для отрока, и возвысить для него занимательность самаго богослужения, чрез представление в каждом Богослужении стройнаго целаго и правильно составленных частей с упрощенным показанием их происхождения, значения, важности, взаимнаго последования и связи отношения к чувству и упражнению благочестия» (ДЧ. 1879. Ч. 2. № 5. С. 120–121).

• Письмо П. М. Балк: «Донесено мне, что Звенигородскаго уезда, села Дмитровскаго, Андреевскаго тож, Спасопреображенской церкви оказали вы благотворное пособие, в храмоздательстве вообще, в устроении и украшении иконостаса, в снабдении оной приличными алтарными и храмовыми утварями и прочим <…> Предположив донести о сем до сведения Св. Синода, но узнав лично от в[ашего] п[ревосходительст]ва, что вы не желаете гласности тому, что сделано для Бога, оставил я свое предложение <…> Уведомляя вас о сем, благодарным духом призываю вам благословение Божие и молю Господа, да воздаст вам за любовь к благолепию дома Его внутренним утешением с упованием будущаго воздаяния. Вашего п-ва и проч.» (ЧОЛДПр. 1873. Кн. 11. С. 161–162.– Материалы).

7 марта. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Книжку о житии о. Серафима теперь не пошлю к Вам, потому что ко мне хочет прийти другая такая книжка. Подожду для сличения <…> Слава Богу, что странники наши возвратились в мире. Говорят, Иван Яковлевич[208] сказал о них уже давно, что напрасно пошли; что это не их дело; что им надлежало бы сидеть дома, как монахам. Не сказано ли тут нечто и мне с Вами?» (Письма преподобному Антонию. С. 319. № 411).

9 марта. Резолюция на прошении отставного солдата о присоединении к православию его жены: «Проситель говорит, что жена его точно римско-католическаго исповедания и православною показана в паспорте погрешительно. Местному священнику с увещанием о важности дела спросить ее, чтобы показала пред Богом, точно ли не принадлежала доныне к православной церкви и желает ли быть присоединена, и есть ли она подтвердит сие, то имеет он присоединить ее к православной церкви по чиноположению» (Резолюции. Т. 5.Ч. 2. С. 15. № 9993).

• Резолюция на консисторском определении, предлагающем отнестись к городским властям с просьбой оплатить издержки на освещение Иверской часовни: «С заключением Консистории убеждаюсь согласиться, как на основании прежних примеров, так и в надежде, что дума обратит на сие внимание и сама заблагорассудит не считаться с домом Божией Матери и не требовать денег, приносимых к иконе Божией Матери от благочестиваго усердия, так как других денег часовня не имеет» (Резолюции. Т. 5.Ч. 2. С. 16. № 9994).

• Резолюция на прошении помещицы на место уволенного священника искать нового кандидата– жениха для его дочери: «Дела показали, что священник не может быть терпим в приходе и что дочери своей, девице, или велел, или дозволил, против приличия, быть восприемницею незаконнорожденнаго младенца» (Резолюции. Т. 5. Ч. 2. С. 16. № 9995).

• Резолюция на прошении священника о выдаче новой книги для описи церковного имущества: «Опись изследовать, повреждение печати освидетельствовать и принять меры против повреждения самой описи, долженствующей служить документом для новой» (Резолюции. Т. 5. Ч. 2. С. 16. № 9996).

10 марта. Резолюция на консисторской справке о разрешении священнослужения запрещенному священнику: «Запрещенный священник опять не в порядке. Без разрешения носит рясу. Оставить в запрещении еще на месяц от настоящаго числа. Потом разрешить и дать месячный билет для приискания места, а в случае пропущения срока доложить» (Резолюции. Т. 5. Ч. 2. С. 17. № 9997).