Наиболее «ретивые» головы в среде противников социального государства нередко приводят против него такой аргумент, что через социальную поддержку политики просто подкупают электорат, обеспечивая себе власть. Нередко в этой среде слышны отсылки к примерам Белоруссии, Венесуэлы, Ливии до 2010 г. и пр. В данном случае, можно также сослаться на опыт развитых западных стран. Так, в одной из самых демократических стран мира, Швеции, правящая партия не сменялась в течение порядка 40 лет, а в соседней Норвегии — 30 лет. В Германии, чья демократичность никем не ставится под сомнение, в земле Бавария правительство ХСС не меняется с сер. 40 гг. XX века. Во всех приведённых случаях главная причина политического долгожительства заключается как раз в эффективной социальной политике, популярной у широких слоёв населения. Причём все вышеприведённые факты имели место в странах с конкурентными, альтернативными, демократическими избирательными системами. Даже выборы в той же Венесуэле последних лет не вызывают нареканий с точки зрения честности и прозрачности, в то же время переизбираемое правительство проводит решительный социальный курс, чем и снискало поддержку населения, особенно бедной его части. В том, что люди поддерживают выгодный для себя курс, курс на социальное развитие, ничего удивительного нет.
Альтернативы социальному государству нет!
В течение последних 20 лет Россия движется по пути европейского развития. Мы часто это слышим, но не всегда отдаём себе отчёт, что это значит. Подобное противоречие рождает поле для манипуляции: каждый, кто пытается воздействовать на общественное мнение, вырывает из контекста свою часть картинки успешной и сытой Европы. Неолиберальная мысль убеждает нас, что секрет успеха запада в его твёрдой ориентации на рыночную экономику, частную собственность и свободную конкуренцию. Однако если мы посмотрим на политическую карту мира, то обнаружим, что после развала советского блока почти не осталось стран, не следующих в фарватере идеи капитализма, однако из 200 стран мира не более 20 могут похвастаться успешным развитием. Вместе с тем, большинство из этих стран принадлежат к числу государств с социально-ориентированным развитием. Идеологизируя и идеализируя западный опыт жизни, отечественные либералы затушёвывают важнейшее составляющее этой самой западной жизни — социальное государство. Нас наставляют на путь Европы 150ти летней давности, без социальных гарантий, трудовых прав, государственной помощи бедным. Населению, которое стремится к уровню жизни Швеции и Германии, подсовывают дорогу, ведущую в Бангладеш или Парагвай, к неограниченному рынку без социальной политики. То, от чего запад ушёл в течение прошлого века, нашими правыми рисуется как единственный возможный путь развития. Возможно, в этом причина неудачи их политических и идеологических проектов в России. Как бы то ни было, но несомненной остаётся истина, что у нашей страны нет другого пути, кроме как строительство социального государства, стремящегося к росту благосостояния широких слоёв населения, эффективной помощи незащищённым слоям общества, расширения социальных программ, социальных и трудовых прав.
Вячеслав Долотов
Исторически сложилось так, что для России крестьянский вопрос на протяжении нескольких веков оставался крайне важным и трудным вопросом общественной жизни, разрешить который впервые смогла лишь Великая Октябрьская социалистическая революция 1917 г. Однако он вновь встал во весь рост при проведении массовой коллективизации конца 1920-х - начала 1930-х гг. Ныне вступление России во Всемирную торговую организацию (ВТО), ударившее по сельскохозяйственному производству, и набирающая обороты купля-продажа населённых земель новоявленными «помещиками» фактически ставит трудящееся крестьянство в крепостное положение, с поправками на особенности XXI века.
Неолиберальная экономическая политика, таким образом, заново актуализировала крестьянский вопрос в России. Современные революционные марксисты, являясь выразителями коренных объективных интересов пролетариата, не могут игнорировать и проблемы, стоящие перед его классовыми союзниками, в первую очередь, - перед нынешним трудящимся крестьянством. Необходимость марксистского ответа на крестьянский вопрос диктуется самими реалиями современных общественно-экономических процессов. Предлагаемая статья представляет собою скромную и неизбежно ограниченную попытку ответа на данный вопрос. Однако автор надеется, что она сможет подтолкнуть дальнейшие разработки в этом направлении.