Читаем Лягушки полностью

Без веса убежденье и без разума.Нет, поищи другой, потяжелее стих.Увесистый, и плотный, и объемистый!

Еврипид

Где ж у меня стихи такие, где?

Дионис

А вот!

(Подсказывает.)

«Метнул Ахилл костяшки – дважды три очка…»[112]Начните ж! Состязание конечное.

Еврипид

(читает)

«Окованную медью взял он палицу…»[113]

Эсхил

(читает)

«Повозка на повозке и на трупе труп…»

Дионис

Опять тебя он переплюнул.

Еврипид

Как же так?

Дионис

Два трупа взгромоздил он и повозки две.Египтян сотни столько не стащили бы.

Эсхил

Да не в стихах тут дело. На весы пускайДетей, жену, раба Кефисофонта с нейПускай положит, сам пусть сядет с книгами,Его двумя словами пересилю я.

Входит Плутон со свитою.


Дионис

Друзья мои, судить их не желаю я.Обоим и не буду и не был врагом.

(Еврипиду.)

Считаю мудрым этого,

(Эсхилу.)

того – люблю.

Плутон

За чем пришел, ты, стало быть, не выполнишь?

Дионис

А если объявлю свой приговор?

Плутон

ТогдаИзбранника с собою уведешь наверх.

Дионис

(Еврипиду и Эсхилу)

Спасибо, друг! Вы оба помогите мне!Сюда пришел я за поэтом.

Еврипид

Для чего?

Дионис

Чтоб город был спасен и правил праздники.Того из вас, кто городу совет подастМудрейший, поведу с собой на землю я.Скажите же, какого мненья держитесьНасчет Алкивиада.[114] Город болен им.

Еврипид

Что ж город думает о нем?

Дионис

Что думает?Желает, ненавидит, хочет все ж иметь.А вы какого мненья, расскажите мне?

Еврипид

Мне ненавистен гражданин, что медлененНа помощь государству, на беду же скор.Кто ловок для себя, ленив для города.

Дионис

Отлично, видят боги!

(Эсхилу.)

Ты что думаешь?

Эсхил

Не надо львенка в городе воспитывать.А вырос он – себя заставит слушаться.

Дионис

Свидетель Зевс, я снова в нерешимости.Один ответил мудро, а другой – мудрей.Другой совет подайте мне, пожалуйста,Про город: где и в чем найдет спасенье он?[115]

Еврипид

Я знаю и хочу сказать.

Дионис

Скажи скорей!

Еврипид

Когда считать неверным будем верное,Неверное же верным…

Дионис

Как? Не понял я.Не так учено, объясни отчетливей.

Еврипид

Когда не будем верить тем, кто городомСейчас владеет, и вручим правлениеТому, кто нынче не у дел, спасемся все,Раз нынче терпим неудачу, счастливыНаверно будем, действуя навыворот.

Дионис

Прекрасно, хитрый Паламед, лукавый дух!

(Эсхилу.)

А ты что скажешь?

Эсхил

Город наш, ответь сперва,Кем правится? Достойными людьми?

Дионис

Отнюдь!Достойные в загоне.

Эсхил

А в чести воры?

Дионис

Да не в чести, выходит поневоле так.

Эсхил

Да кто ж спасти сумеет государство то,Где ни дерюга, ни парча не по сердцу.

Дионис

Найди спасенье! Взять тебя с собой хочу.

Эсхил

Там, на земле, отвечу. Здесь нельзя сказать.

Дионис

Перейти на страницу:

Все книги серии Аристофан. Комедии в двух томах

Похожие книги

Платон. Избранное
Платон. Избранное

Мировая культура имеет в своем распоряжении некую часть великого Платоновского наследия. Творчество Платона дошло до нас в виде 34 диалогов, 13 писем и сочинения «Определения», при этом часть из них подвергается сомнению рядом исследователей в их принадлежности перу гения. Кроме того, сохранились 25 эпиграмм (кратких изящных стихотворений) и сведения о молодом Аристокле (настоящее имя философа, а имя «Платон» ему, якобы, дал Сократ за могучее телосложение) как успешном сочинителе поэтических произведений разного жанра, в том числе комедий и трагедий, которые он сам сжег после знакомства с Сократом. Но даже то, что мы имеем, поражает своей глубиной погружения в предмет исследования и широчайшим размахом. Он исследует и Космос с его Мировой душой, и нашу Вселенную, и ее сотворение, и нашу Землю, и «первокирпичики» – атомы, и людей с их страстями, слабостями и достоинствами, всего и не перечислить. Много внимания философ уделяет идее (принципу) – прообразу всех предметов и явлений материального мира, а Единое является для него гармоничным сочетанием идеального и материального. Идея блага, стремление постичь ее и воплотить в жизнь людей – сложнейшая и непостижимая в силу несовершенства человеческой души задача, но Платон делает попытку разрешить ее, представив концепцию своего видения совершенного государственного и общественного устройства.

Платон

Средневековая классическая проза / Античная литература / Древние книги