Читаем Лярвоведение. Как противостоять инфернальным паразитам полностью

Исходя из этого можно утверждать, что для лярвы человек является творцом, лярва для человека — тварь (он её сотворил), жрецы и сторонние агенты — это духовные сановники, жрецы, боги, ангелы, имеющие материальное воплощение. Далее инфернальные иерархи и энергетические агенты высокоразвитых демонических цивилизаций — это уже бестелесные боги и ангелы, которые более глобальны по своим возможностям и менее доступны для взаимодействия из-за разницы в мерности.

Ну и в финале — то самое нечто, изначалье пекельного мира, творец-вседержитель, иными словами, инферно. В общем, я даже не знаю, как это назвать и как это можно представить.

У меня лично нет никаких сомнений, что религиозная концепция зиждется именно на этой линии «божественности». В этой цепочке именно сотворённая человеком лярва берёт на себя функции его разума и выступает в качестве побудительной силы, которая им управляет и мотивирует его действия. Библейский бог Яхве топчется в ранге агента инопланетной материальной расы.

Дьявол, Люцифер, Омен — это всё более высокомерные иерархи нематериального мира, поэтому им всё время надо воплощаться в этом, чтобы почесать клешни в нашей мерности и получить дополнительный пинок эволюции в демоническую сторону. Для повышения звания необходим боевой опыт, поэтому, когда они злобствуют, земля горит и гибнут миллионы. Возможно, им не хватает транслируемой энергии, и они жаждут устроить беспроцентную жатву в свою пользу. Ну, в общем, тут бескрайняя тема для размышлений.

Надо полагать, что иерархия божественного пути развития так же структурирована, но всё поменяно со знака минус на плюс. С властью разума лярвы конкурирует душа. Рабство, боль, страдание заменено на любовь, свободу и счастье, светлые, более высокомерные, иерархи также стремятся воплотиться в нашей мерности, чтобы спасти миллионы, и на самом деле нам точно так же немыслимо (кроме шизофреников) представить Творца изначального, управляющего всеми структурами Вселенной.

Разница только в том, что правильно верующий молится Яхве, Омену/Амону (Аминь в конце) и инферно изначальному, а русские всё это мимо ушей пропускают и имеют в уме Богов божественного пути развития. Я сколько ни пытал знакомых верующих, все как один мычат, лоб морщат и никто не держит в уме при молитве ни Яхве, ни Амона, ни образ изначального инферно. Бог-творец, и всё тут. Попы тоже понесут про творца единого, но они, в отличие от прихожан, читали Ветхий Завет, а там недвусмысленно вся эта демоническая иерархия как на ладони разложена. И про материального Яхве, описанного в Ветхом Завете, вы от него не услышите, поскольку невозможно объяснить его похождения в благом свете.

Как нами питаются

Способы противодействия

Сомнений в том, что паразитам от нас нужно, уже никаких нет: мы для них полноценная пища, источник жизни. Наша биоэнергетическая основа генерирует мощную силу сотворения, а они её поедают. Но не в том смысле, как мы перевариваем биологическую пищу, у них это похоже на манипуляции по извлечению из нас и дальнейшему как бы встраиванию в своё тело отнятой энергии, которая никуда не девается, поскольку она изначальная и вечная. Я уверен, что это именно так, и это недвусмысленно подтверждается на практике.

Это можно пояснить на примере банка. Как отнять жизненную силу у общества? Создать денежные потоки как меру труда и вложить в материальный аналог жизни, замкнуть их в петлю в рамках банка и при их прохождении через эту зацикленность методично срезать 5-25 % от общего потока.

Отсюда интересные выводы: лярва в каждом человеке поддерживает демократическую банковскую систему, где ФРС, не принадлежащая никому в этом мире, изымает труд и богатства всего человечества, выраженные в деньгах. И имеет смысл рассматривать введение ссудного процента не как духовное наставление, а как улику в рамках будущего уголовного дела «Кому должны все страны мира».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Парадоксы эволюции. Как наличие ресурсов и отсутствие внешних угроз приводит к самоуничтожению вида и что мы можем с этим сделать
Парадоксы эволюции. Как наличие ресурсов и отсутствие внешних угроз приводит к самоуничтожению вида и что мы можем с этим сделать

Митохондрии – это маленькие хранительницы клеточной индивидуальности. Именно они во многом определяют, как мы будем жить: ярко и быстро или скучно, но долго. Но митохондрии – лишь один из возможных ключевых элементов эволюции. Для успешного развития биологическим объектам необходимы заложенный в них механизм самоликвидации (чем-то схожий с японским ритуальным самоубийством – сеппуку), постоянный контакт с паразитами и наличие несовершенств. А это всё противоречит целям здоровья отдельного организма. В этом и заключается главный парадокс эволюции: чтобы выжить, нам нужны постоянные препятствия и… жертвы.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Алексей Аркадьевич Макарушин

Альтернативные науки и научные теории
Сорок уроков русского
Сорок уроков русского

16+. - М" 2013. - 384 с.ISBN 978-5-906003-02-7В древние времена не существовало на земле ни письменности, ни школ, ни университетов, однако люди не были темными глупцами. Напротив, отличались мудростью и такими знаниями о мире и мироздании, что мы до сей поры восхищаемся их просвещенностью. И все потому, что основным образовательным инструментом являлся язык, способный накапливать философскую, историческую, культурологическую информацию и очень легко отдавать ее, почему и был назван Даром Речи.Подавить божественную природу в человеке возможно лишь единственным способом — отнять Дар Речи, превратить его в сигнальную информационную систему звуков, растворив магическую суть слова. Поэтому в угоду тем или иным идеологическим установкам реформации подлежал в первую очередь язык главный носитель и хранитель традиционного мировоззрения.«Сорок уроков русского» — это исследование всего сорока основополагающих, ключевых слов, которые возвращают языку образовательное начало, а человеку — национальное мышление.ISBN 978-5-906003-02-7      О Алексеев С.Т., 2013

Сергей Трофимович Алексеев

Культурология / Альтернативные науки и научные теории / Образование и наука
Мысы Ледовитого напоминают
Мысы Ледовитого напоминают

В пяти очерках и повести рассмотрено шесть давних проблем истории освоения российской Арктики, либо затрагиваемых учеными и писателями редко и поверхностно, либо не затрагиваемых вообще. С привлечением всех опубликованных документов показано, что многие «общеизвестные» и «достоверные» утверждения не имеют никакого обоснования и гуляют из книги в книгу с тех пор, когда о соответствующих темах ещё было мало известно, а сама тематика часто была опасной для изучения. Главное внимание уделено не пройденным расстояниям и достигнутым широтам, а некогда живым людям с их помыслами, страстями, слабостями, а порой и преступлениями. Автор старался показать, что для понимания прежних событий мало знать «факты», т. е. свидетельства, а следует привлечь весь наличный арсенал средств исторической науки.Для всех, кому интересны Арктика, судьбы необычных людей и страны.Во втором издании исправлен ряд ошибок, в том числе существенных, добавлены снимки, карты и литература, дано много разъяснений, учтены замечания специалистов.

Юрий Викторович Чайковский

Альтернативные науки и научные теории