Читаем Лярвоведение. Как противостоять инфернальным паразитам полностью

Все дела, творящиеся, по крайней мере на Земле (то, о чём мы можем хоть как-то судить), находятся под контролем Духа. Что это — сам Творец, его ипостась или какой-то механизм? Или это в каждом случае отдельная энергетическая сущность, отвечающая за свой участок работ, выполняющая предначертание общего плана развития событий. Или это мы сами, другая часть души, которая участвует в процессе с той, управляющей стороны? Как говорится, «наука пока не дала ответов на эти вопросы», поскольку такие вопросы не находятся в её материальности, но нам, неучам, с этим Духом можно да и нужно иметь дело регулярно и вообще постоянно. Все явления — от живых существ до планирования и реализации всевозможных ситуаций повседневности — его рук дело. В его ведении, в том числе, и взаимоотношения каждого человека с лярвой. В этом случае лярва также является средством в исполнении его плана. Также в качестве средства может использоваться всё что угодно в нашей материальности, включая любые социальные и природные явления. Энергетический паразит, как «наездник», не боится смерти своей жертвы, как и мы не боимся смерти одной коровы из стада, которой питаемся. Возможно, боятся лярвы, если уж они порождаются самим человеком и утрачивают жизнь вместе со своим создателем после его смерти, перед этим успев наплодить потомство на других носителях.

Если лярва — это первое, что сотворяет человек в качестве бога, то, может, поэтому и любит своё чадо, носится с ним как со своей дитятей, самолично развращая его до состояния монстра-паразита, который в финале должен уничтожить своего создателя вместе с собой.

Это, конечно, бездарно, глупо, отвратительно, но надо же с чего-то начинать!

И поскольку глупость придётся-таки преодолевать, вопрос следующий. Как именно она кушает? Или: что испытываю я в момент её трапезы, каковы признаки того, что она мной «отобедала»?

С самого начала вступления в осознанную жизнь человек подвергается дрессировке со стороны общества. Мамы, папы с бесконечным потоком взаимоисключающих правил, нервные дедушки с бабушками, воспитатели, всевозможные учителя по уши во внутренних конфликтах, орущие друг на друга соседи, действующие лица на улице, а в телевизоре — мультфильмы, фильмы, реклама, сериалы, где уже никто не понимает, кто где, кого и от кого, боевики с мстящими и обиженными. Сформированный таким образом социум в целом сначала предлагает это как основной вариант описания процессов материальности, а потом обучает: в какой момент должно произойти возбуждение подходящих эманаций в человеке, через какую стадию пройти и как толково выйти в финал, чтобы выдать «правильную» порцию пищи. «Правильную» — значит не только съедобную, но и деликатесную по своим параметрам для лярвы (летуна, беса, демона).

Это явление можно изучать точно так же, как любую другую науку — физику, например. Сама физика и изучала бы эти явления, если бы не предназначалась для защиты этих явлений от самого стада, при помощи которых это «быдло» быстро бы положило конец ментальному паразитизму и самой физике в её теперешнем виде.

Есть ключевые точки. Вот некоторые примеры.

.

Мать:

— Тебе хоть в лоб, хоть по лбу! Ты меня вообще не слушаешь, бьёшься, бьёшься — вот где твоя благодарность! Хоть бы капля жалости к родной матери!

Контраргумент:

— А я не согласен как лошадь пахать и жизнь гробить за дядю и за государство, которое на нас наживается, я другой путь ищу.

Ну что ей надо-то от меня? Всё время в истерику впадает, сама-то никогда не выслушает, страдает, будто в рабстве живёт, а сама и себя гробит, и других изводит. Достала всех уже своим садом-огородом (болячками, религией, самогноблением).

.

Дед:

— Как был шалопаем, так и остался. Не получится из тебя человека… Сейчас молодёжь не та пошла, ни о чём не думают. Вот в наше время…

Внук:

— Ваше время прошло! Теперь — наше!

.

Начальник:

— Вот всё ты хорошо делаешь, стараешься и приходишь вовремя, и объёмы выполняешь… Но надо ещё больше, чтобы видно было, чтобы ты ещё больше стараешься, чтобы мне приятно было видеть, как ты стараешься…

Подчинённый:

— Ага, тебе не угодишь никогда! Тебе надо, чтобы я твою жирную (тощую) задницу вылизывал, да так, чтобы ты тащился от этого с каждым днём всё больше. И чтобы тебе было всё шоколаднее, а зарплату ты уже год не поднимал…

.

Сцена в троллейбусе.

— (Истерично) Ну что расшеперились? За поручни похватались, как будто одни тут едут!

— Ах ты падла. Да ты кто тут вообще?!

.

Или повсеместно. Всё в семье тихо, спокойно. И вдруг кто-то взрывается и чинит скандал. Разбираешься — повода нет. Ну нет его! Так в чём же дело тогда, спрашивается?..

.

Окружающий мир в целом заполнен толковым засеванием сознания гордыней в художественной, житейской, религиозной, политической и любой другой форме.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Парадоксы эволюции. Как наличие ресурсов и отсутствие внешних угроз приводит к самоуничтожению вида и что мы можем с этим сделать
Парадоксы эволюции. Как наличие ресурсов и отсутствие внешних угроз приводит к самоуничтожению вида и что мы можем с этим сделать

Митохондрии – это маленькие хранительницы клеточной индивидуальности. Именно они во многом определяют, как мы будем жить: ярко и быстро или скучно, но долго. Но митохондрии – лишь один из возможных ключевых элементов эволюции. Для успешного развития биологическим объектам необходимы заложенный в них механизм самоликвидации (чем-то схожий с японским ритуальным самоубийством – сеппуку), постоянный контакт с паразитами и наличие несовершенств. А это всё противоречит целям здоровья отдельного организма. В этом и заключается главный парадокс эволюции: чтобы выжить, нам нужны постоянные препятствия и… жертвы.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Алексей Аркадьевич Макарушин

Альтернативные науки и научные теории
Сорок уроков русского
Сорок уроков русского

16+. - М" 2013. - 384 с.ISBN 978-5-906003-02-7В древние времена не существовало на земле ни письменности, ни школ, ни университетов, однако люди не были темными глупцами. Напротив, отличались мудростью и такими знаниями о мире и мироздании, что мы до сей поры восхищаемся их просвещенностью. И все потому, что основным образовательным инструментом являлся язык, способный накапливать философскую, историческую, культурологическую информацию и очень легко отдавать ее, почему и был назван Даром Речи.Подавить божественную природу в человеке возможно лишь единственным способом — отнять Дар Речи, превратить его в сигнальную информационную систему звуков, растворив магическую суть слова. Поэтому в угоду тем или иным идеологическим установкам реформации подлежал в первую очередь язык главный носитель и хранитель традиционного мировоззрения.«Сорок уроков русского» — это исследование всего сорока основополагающих, ключевых слов, которые возвращают языку образовательное начало, а человеку — национальное мышление.ISBN 978-5-906003-02-7      О Алексеев С.Т., 2013

Сергей Трофимович Алексеев

Культурология / Альтернативные науки и научные теории / Образование и наука
Мысы Ледовитого напоминают
Мысы Ледовитого напоминают

В пяти очерках и повести рассмотрено шесть давних проблем истории освоения российской Арктики, либо затрагиваемых учеными и писателями редко и поверхностно, либо не затрагиваемых вообще. С привлечением всех опубликованных документов показано, что многие «общеизвестные» и «достоверные» утверждения не имеют никакого обоснования и гуляют из книги в книгу с тех пор, когда о соответствующих темах ещё было мало известно, а сама тематика часто была опасной для изучения. Главное внимание уделено не пройденным расстояниям и достигнутым широтам, а некогда живым людям с их помыслами, страстями, слабостями, а порой и преступлениями. Автор старался показать, что для понимания прежних событий мало знать «факты», т. е. свидетельства, а следует привлечь весь наличный арсенал средств исторической науки.Для всех, кому интересны Арктика, судьбы необычных людей и страны.Во втором издании исправлен ряд ошибок, в том числе существенных, добавлены снимки, карты и литература, дано много разъяснений, учтены замечания специалистов.

Юрий Викторович Чайковский

Альтернативные науки и научные теории