Лярвоведение. Как противостоять инфернальным паразитам

Финал. Это уже не точка. В каждой точке мы имеем возможность переключить программу, послать развитие по другому пути. А финал есть финал. Это бессилие, разочарование, раскаяние, отчуждение, страдание. И не важно, вышел ли ты в данный момент победителем или оказался униженным. Дело сделано, победитель один, и это не человеческое Я.

Есть возможность сбить программу в одной из ключевых точек.

О точках входа, реакции и финале теперь известно. Ключевые точки — вещь вообще очень универсальная. Надо полагать, все процессы протекают по этим принципам и применимы как к живому существу, так и к явлению. Практическая магия, политика, экономика и т. п. в целом на том и строятся — воздействовать в нужный момент на ту или иную ключевую точку. Это работает, даже если человек и не понимает принципа. Зная ключевые точки, человек либо единолично управляет процессами, либо сообща с кем-то.

Первую точку активизации лярвы можно сбить, используя принцип «…подставь другую щёку», то есть намеренный отказ от ответной реакции, хотя это меня унижает. Не воспользоваться реакцией гордыни на унижение.

Я как-то проводил для себя такие тренинги: создавал конфликтную ситуацию и проваливал развитие событий, не ответив на унижение. Вначале я оставался униженным и потерянным после такого рода экспериментов, но со временем я стал получать мощный всплеск энергии, чем повергал в шок тех, кто старался меня изо всех сил унизить. А когда в эту игру вмешивался Дух, тут вообще начинало твориться нечто несусветное. У Кастанеды, в Симороне, например, на эту тему масса историй, и я перепроверял — работает ещё как.

Когда в процесс не вовлечены другие люди, для соскакивания с программы в данной точке можно сделать что-то из ряда вон выходящее, несвойственное привычке: закричать, подпрыгнуть, громко хлопнуть в ладоши (но всё это внезапно для себя, то есть лярвы, пока она не успела перехватить управление и переключить на следующий этап заданного сценария), вылить на себя стакан воды (если он в руке), запеть песню. Если это взаимодействие с людьми, то внезапно простить обидчика, сказать «спасибо» вместо «ненавижу»[1], правду вместо того, чтобы выкручиваться, и всё в таком ключе. Чем не адекватнее реакция (в смысле правильности реагирования по гордыне), тем более лярва сбивается с толку. Она с уверенностью всемогущего вождя долгое время учила свою скотину правильным реакциям, а тут — бац! — аппетит испортили. Естественно, она стерпит это раз, другой, но потом жёстко начнёт брать в оборот — переучивать, короче говоря. У неё в этом единственный смысл существования, а мы всё время на что-нибудь отвлекаемся. Поэтому после таких манипуляций логично было бы готовиться к затяжной осаде с её стороны и простимулировать свою смекалку, что в конечном итоге ведёт к открытию ещё боле впечатляющих возможностей.

Воздействия на ключевые точки неадекватным поведением могут быть разными. Нужны фантазия и терпение. Но не надо переживать насчёт фантазии такой направленности. После того как мы отбили хорошую порцию энергии у лярвы, у нас фантазия попрёт отовсюду. Смех, юмор, лёгкость, сила воздействия на окружающее, способность концентрироваться, утрата фобий, обновлённые перспективы, радость бытия, возможность любить себя и близких, интуиция, уравновешенность, управление своими внутренними состояниями, уход от зацикленности всего лишь результате принятия решения, возможность лечить себя и окружающих — всё это выстроится в ряд и станет доступным. И это далеко не всё, но уже впечатляет. Есть за что биться, да? И это даже не мистика, наука или религия, а сплошной реализм. С другой стороны, мы видим, что способы борьбы с лярвой, то есть тем, что она порождает, — гордыней, — присутствуют во всех основных духовных изысканиях. Так или иначе они изначально как бы призваны учить нас аскетизму, мудрости, смирению, любви к ближнему, то есть действованию не на базе материальных ценностей лярвы, а из божественного Я. Испокон веков существует свод правил, данных человечеству разными духовными проводниками, которые помогают бороться с ментальной агрессией тем, кто встал перед такой необходимостью. С другой стороны, этим сводом правил очень удобно пользоваться социальным паразитам самым бессовестным способом в любых мыслимых ситуациях — от утверждения частной гордыни до уничтожения целых народов, так что лучше пользоваться своим сводом правил, перепроверенным и одобренным ничем иным, как своей совестью.

Смотришь так на человека, а он в конце жизни, отдав своё божественное на пропитание лярве, изрекает: «Я прожил всю жизнь, и знаю: чудес не бывает». При этом он страдает, конфликтует с ближними, бесится от бессилия, жалеет о молодости и утраченной телесной физической силе.

То есть до конца, до последнего дня он самоотверженно служит пищей почти сознательно. И гордится этой жертвой!