Личная гигиена йога

Каждый ученик, вступивший на путь Йоги, должен прежде всего обязательно соблюдать кодекс психической гигиены и нравственной дисциплины, и начинать выполнять эти правила нужно даже раньше, чем приступать собственно к освоению разнообразных йогических упражнений. „Религия здравомыслия“ Йоги состоит из десяти положительных и десяти отрицательных качеств, известных как яма и нияма, запретов и религиозных предписаний — соответственно. Это (1) ненасилие, (2) правдивость, (3) запрет красть и копить, (4) целомудрие, (5) нестяжательство и неприятие подарков, (6) всепрощение, (7) сострадание, (8) прямота, (9) умеренность в пище и (10) чистота; и (1) невозмутимость, (2) удовлетворённость, (3) требовательность к себе, (4) милосердие, (5) преданность высшему Идеалу, (6) стремление к знаниям, (7) разборчивость; (8) скромность, (9) самопознание и (10) настойчивость в достижении цели[286]. Для йогина эти правила нравственной и психической жизни обязательны, так как при успешном и искреннем соблюдении их ум становится чище и спокойнее. Для Йоги знания самого по себе недостаточно, это знание должно быть применено на практике и воплощено в жизнь лично. Поэтому никто не может назвать себя йогином, если не обладает прежде всего перечисленными качествами.

(в) Концентрация. Концентрация энергии ума на данном объекте называется дхараной, или однонаправленностью. Это попытка ума сосредоточиться на определённом объекте или мысли вместо того, чтобы рассеивать свою энергию в разных направлениях. Концентрация и отрешённость — её йогины называют отвлечением, или пратьяхарой, тесно взаимосвязаны, и перед первым всегда стоит второе. Это нарушает тяжёлую монотонность будничной деятельности, таким образом помогает избежать умственной усталости и соответственно уменьшает нервное напряжение. Физиологи соглашаются, что такая концентрация[287] оказывает успокаивающее воздействие на нервную систему, так же как выполнение упражнений на глубокое дыхание способствует исцелению мозга и нервов. Более того, „…всякий успех в жизни — будь то успех в смысле физическом, психическом, нравственном или духовном — целиком зависит от способности к концентрации, которую можно легко развить систематическими тренировками с детства. По этой причине важно наличие концентрации во всей деятельности, если она не механическая“[288]. Концентрация в действии — это часть Йоги.

7. Восстановление

Трудовая терапия признаёт влияние труда на здоровье. Уже доказано, что любая однообразная работа ведёт к нервным расстройствам, и во многих случаях их радикальное лечение заключается в нарушении монотонности работы (Уошберн). Успешность такого лечения можно объяснить благоприятным влиянием изменений обстановки на психику. Во всяком случае, ясно, что какое-либо нарушение однообразия умственного или физического труда — даже на несколько недель или на несколько часов в день — в значительной мере способствует оздоровлению нервной системы.

Людям, ведущим малоподвижный образ жизни, большое облегчение принесут занятия спортом на открытом воздухе, например гольфом, теннисом, крокетом и др. Кроме систематических физических упражнений, предложенных в этой книге, старайтесь проводить как можно больше времени на открытом воздухе, занимаясь плаванием, работая в саду и т. п.

Лучшее восстановление и отдых для йогина — это любовное отношение к природе и тяга к изучению всех ее созданий — ведь в природе каждое существо стремится к радостному действию с наименьшим усилием воли; это напоминает спонтанность детства. Выявлено, что при такой деятельности снижается чрезмерная переполненность мозга кровью, отдыхает нервная система и всё существо человека освежается и обновляется[289].

8. Искусство расслабления

Наверное, ни одно положение не вызвало столько неправильных интерпретаций, как искусство расслабления. С одной стороны, расслабление не должно быть принято за инертность, с другой — оно не означает праздного лежания и бездействия. Расслабление означает отдых после усилия, точнее, сознательный отдых после сознательного усилия. Из этого следует, что чем настойчивее усилие, тем лучше и отдых.

Так называемые релаксационные, или расслабляющие, упражнения, предложенные некоторыми французскими и американскими приверженцами физической культуры, фактически являются артистическим позированием и представляют собой скорее просто отдых, чем релаксацию. Стеббинс замечает, что расслабление означает полное подчинение тела силе тяжести, а ума — природе, когда вся энергия переходит в глубокое динамичное дыхание. Полное расслабление произвольных мышц сразу же передаёт энергию непроизвольным, так что расслабление, по сути, существует только для произвольных мышц и мозга. Но и это очень полезно. Такая передача энергии при произвольном действии и непроизвольной реакции создает равновесие, необходимое для восстановления сил[290].