Личная гигиена йога

Энгель воспроизводит очень ценный метод расслабления из одной очень старой немецкой книги[291]: ученика, лежащего на полу, учат оттягивать всю произвольную нервную силу от конечностей и сознательной части мозга и таким образом имитировать смерть. Это упражнение очень рекомендуют как начальный навык приобретения контроля над всем телом.

Здесь уместно будет упомянуть такой факт: у кочевых арабов и купцов, путешествующих с караванами между Сиккимом, Берберой и Хартумом, существует обычай: как только они добираются до оазиса или какого-либо другого места привала, они сразу же ложатся в тени на землю, а потом сознательно полностью расслабляются. Обычно они лежат так от пятнадцати минут до часа — в зависимости от степени усталости. В некоторых частях Кашмира — автор видел это собственными глазами — у носильщиков, переносящих на спине тяжёлые грузы на большие расстояния или поднимающих их на большую высоту, принято, если они устали, останавливаться на берегу какого-нибудь водного источника, ложиться на землю и неподвижно лежать некоторое время, почти не подавая признаков жизни. Эти горцы, бродяги пустыни, цыгане и другие племена благодаря навыкам произвольного расслабления могут иногда совершать на удивление длительные путешествия, отдыхая в пути очень мало.

Древние йогины, известные своим мастерством контроля над всеми произвольными и непроизвольными органами, полностью осознавали огромные преимущества расслабления. Они считали, что расслабление обеспечивает максимальное восстановление сил за минимальный промежуток времени. Даже в большей мере, чем сон, правильное расслабление является главным способом отдыха, при котором быстро восстанавливаются и подзаряжаются нервные центры, собираются рассеянные силы и таким образом всё тело наполняется энергией. Расслабление освежает так же, как турецкая или русская баня, и кроме того дает терапевтический эффект лечебного массажа.

9. Позы для расслабления

Мастера Йоги рекомендуют каждый раз, когда вы чувствуете умственную усталость, напряжение или возбуждение, принимать определённые позы, которые в большой мере способствуют расслаблению мышц[292]. Это (а) драдхасана, (б) шавасана и (в) макарасана[293].

(а) Драдхасана. Драдхасана, или устойчивая поза, считается лучшим положением для сна, в котором человеческое тело чувствует себя наиболее комфортно. Как показано на рис. 29, для выполнения ее нужно лечь на правый бок, положить под голову правую руку вместо подушки и расслабиться. Было доказано, что положение лёжа на правом боку кроме того, что облегчает дыхательные движения, способствует освобождению желудка от его содержимого во время отдыха, когда перистальтическая деятельность минимальна (Келлогг). Йогины утверждают, что во время сна в этом положении обычно не бывает снов и ночных поллюций, улучшается пищеварение и человек даже за короткое время прекрасно отдыхает.

Рис. 29. Драдхасана, положение лежа на правом боку, наиболее подходящее для сна. Рука служит в качестве подушки.

(б) Шавасана. Шавасана, или поза трупа, ещё называется мритасаной, или мёртвой позой. По Горакше и другим источникам, эта поза снимает усталость и успокаивает возбуждённый ум[294]. Техника её такова: лягте на спину; лицо обращено к небу, руки вытянуты по бокам, ноги пассивно выпрямлены, как на рис. 30. С ощущением „уплывания“, которое человек испытывает на начальной стадии обморока или общей анестезии, лежите неподвижно, постепенно расслабляя все мышцы тела. Это можно сделать двумя способами: (1) либо частично, либо (2) полностью расслабляясь, как вам удобнее. Закройте глаза, как будто спокойно дремлете, и позвольте самому организму установить оптимальный ритм дыхания.

Рис. 30. Шавасана, или поза трупа, для полного расслабления во время занятий Йогой.

(1) При частичном расслаблении сознательное внимание поэтапно отвлекается от шестнадцати главных зон тела. В упражнениях на расслабление, движение биоэнергии и концентрацию эти зоны называются мармастханани, или чувствительными зонами. При частичном расслаблении внимание — фактически стимуляция нервов — рассеивается посредством полного отказа от волевого усилия и отвлечения всякой сознательной деятельности от упомянутых зон в такой последовательности: сначала от кончиков пальцев ног, потом, медленно поднимаясь выше, от лодыжек, коленей, бёдер (одновременно и от рук), от ануса, половых органов, пупка, от области желудка, от сердца, шеи, губ, кончика носа, глаз, точки между бровями, от лба и наконец от мозга, или брахмапуры.