В комментарии говорится:
Итак, мы видим, что в семейной жизни человек может столкнуться с определенными трудностями, и это, конечно, противоречит нашим ожиданиям. Однако Вену оказался таким глупым и жестоким сыном, что действительно стал врагом Анги. Царь оказался в затруднительной ситуации:
он не мог исправить сына, но не мог и закрывать глаза на его злодеяния. И тогда он решил встать на путь духовности и отречения, покинув дом и посвятив себя медитации. Итак, мы видим, что решение лидера-слуги должно быть основано на двух критериях - на том, что будет наилучшим в настоящий момент и что наиболее благоприятно для будущего. Для этого ему, конечно, необходимо определить приоритеты. Приоритет в принятии решений всегда отдается высшим, духовным ценностям.
ЕСЛИ РУКОВОДИТЕЛЬ ОСТАВЛЯЕТ СВОЙ ПОСТ
Вопрос: Можно ли руководствоваться этими критериями в отношении других руководителей, оставляющих свой пост? В случае с Ангой нам известно, что Сам Господь поставил его в трудную ситуацию, ибо желал, чтобы царь оставил свой дом. К сожалению, в большинстве случаев мы не можем быть столь же уверенными в правильности выбора того или иного человека. Как нам следует относиться к тем, кто, желая вести духовную жизнь, оставляет пост руководителя, разочаровывая этим своих последователей? Можно ли утверждать, что каждый, кто искренен, действует под руководством Господа, даже если поступает не так, как от него ждали?
Ответ: Зачастую люди подают в отставку или меняют работу из-за трудностей, с которыми связана деятельность руководителя. Они впадают в отчаяние и теряют всякое желание продолжать исполнять свои обязанности. Однако иногда люди меняют служение и потому, что хотят взять на себя больше ответственности. Им хочется в большей степени проявить себя. Когда наши лидеры меняют служение, не всегда легко понять их истинные мотивы. Это в особенности касается тех, кто идет по духовному пути, поскольку их может вдохновлять на это Сам Господь. Поэтому лучше оставить Богу судить о правильности их поступков.
Я думаю, здесь будет уместно привести цитату из «Шримад-Бхагаватам» (5.1.12):