Лидер новой эпохи 1- 2

Вопрос: Когда царь Притху впервые предстал перед гражданами, мудрецы стали прославлять этого великого монарха, описывая его замечательные качества. Однако он не принял их слов, о чем говорится в «Шримад-Бхагаватам» (4.15.24-26):

«Достойно ли разумного человека, который способен в будущем развить в себе возвышенные качества, позволять своим почитателям превозносить себя так, как будто он уже обладает этими добродетелями? Восхвалять человека, говоря, что он мог бы стать великим ученым, получи он образование, - значит самым бессовестным образом обманывать его. Глупец, принимающий подобные славословия всерьез, не понимает, что эти слова просто-напросто оскорбляют его. Как человеку, дорожащему своей честью, неприятно слушать о своих, недостойных поступках, так и человеку по-настоящему знаменитому и могущественному неприятно слушать славословия в свой адрес. Мои дорогие преданные во главе с Сутой, пока я ничем не заслужил ваших похвал, ибо не совершил ничего замечательного. Судите сами, могу ли я позволить, чтобы вы, как малые дети, воспевали мои несуществующие подвиги?»

Этот эпизод демонстрирует смирение царя Притху и в то же время побуждает нас задуматься над своими взаимоотношениями с окружающими. Зачастую мы восхваляем друг друга, преувеличивая свои заслуги. В большинстве случаев это делается неосознанно, без оскорбления, но, в соответствии со словами Притху, это является оскорблением. Можете ли вы как-то прокомментировать это?

Ответ: Похвала не является оскорблением. Подчеркивать ценность хорошего руководства всегда важно. Однако в равной степени важно и то, что Притху не принял эти похвалы всерьез. Он показал пример того, как лидер должен принимать похвалу, возвращая ее обратно людям или адресуя Богу. Лидер должен быть очень осторожен, чтобы не заявлять права собственности даже на прославления в свой адрес. Его Долг - чтить праведность и выступать против зла, греха и разложения.

Истинный лидер благодарен Богу и своим наставникам и не боится отдать все заслуги им. Такой лидер также не любит, чтобы ему приписывали заслуги за то, чего он в действительности не совершал. Даже в случае замечательных достижений, он склонен оставаться смиренным, сострадательным и благодарным. Смирение и сострадание - матери добродетели. И царь Притху был олицетворением этих добродетелей.

ВОСЕМЬ ГРЕХОВ РУКОВОДИТЕЛЯ

Ганди говорил о семи грехах, которых необходимо избегать. Этот список лидер-слуга должен постоянно держать перед глазами, когда он осуществляет руководство другими людьми.

Необходимо избегать:

1. Богатства, которое приходит без усилий.

2. Коммерции, лишенной нравственности.

3. Образования, лишенного этики.

4. Науки, лишенной гуманизма.

5. Политики, лишенной принципиальности.

6. Наслаждений, лишенных совести.

7. Поклонения, лишенного жертвенности.

Я добавлю еще один пункт: избегайте религии, лишенной глубокой философии.

Когда богатство приходит к человеку без усилий, он перестает понимать важность обязательства, ответственности и честного труда. Если коммерция лишена нравственности, то человек может начать исповедовать философию, в которой цель оправдывает средства, вместо того, чтобы придерживаться одних и тех же принципов, как в отношении целей, так и средств. Образование, лишенное этики, порождает лишь преступников с изысканными манерами или ученых, которые много знают, но поступают весьма низко. Наука, лишенная гуманизма, приводит к тому, что лучшие умы без каких-либо угрызений совести изобретают средства уничтожения человечества или других видов жизни. Политика, лишенная принципов, порождает лидеров, которые ради того, чтобы остаться у власти, готовы пойти на все, и которым безразлично благополучие граждан. Наслаждения без чувства осознанности ведут человека по пути преходящих чувственных удовольствий, в результате чего он упускает возможность найти более прочное счастье.