LIELĀ ĀJURVĒDAS GRĀMATA

5.    Dzirde. Cilvēka ausis uztver skaņu viļņu enerģiju. Dažas skaņas nomierina, bet citas - satrauc. Protams, no cilvēka uzbūves ir atkarīgs, kādas skaņas līdzsvaro viņa enerģiju. Varētu domāt, ka tikai klusas, mierinošas skaņas ir dziedinošas. Tomēr jāatceras, ka ājurvēdas princips māca, ka dažus cilvēkus dziedina tieši pretējais. Piemēram, cilvēku var motivēt satraucoša mūzika. Šāda mūzika ir vajadzīga arī tad, ja moka miegainība un depresija. Nemierī­gus cilvēkus labvēlīgi ietekmē nomierinošā new age mūzika. Dažreiz ājurvē­dā iesaka īpašas mantras, kurās ir savirknētas skaņas, vārdi vai vārdu kopas, kas izraisa ķermenī specifiskas reakcijas. Kas attiecas uz cilvēku seksualitāti, jaukas skaņas asociējas ar sievieti, vēstot par viņas klātbūtni un darbošanos, viņas žestiem un kustībām. Vīrieša iztēlē sieviete asociējas ar viņas aproču, kājsprādžu, auskaru un citu rotaslietu maigo šķindoņu. Ne tikai skaņas, kas rodas no rotaslietām, bet arī putnu dziesmas, mūzika, viļņu šalkas un vēja pūsma rosina seksuālo enerģiju gan vīriešiem, gan sievietēm.

LABĀKAIS SEKSUĀLI UZBUDINOŠAIS LĪDZEKLIS PASAULĒ

"Seksuāli uzbudināts partneris ir vislabākais seksuāli uzbudinošais," vēsta Charaka Samhita. "Iekāres objekts var dot lielu baudu pat tad, ja kairina tikai vienu no maņām, bet ko lai saka par sievieti, kura vilina, izmantojot visas ma­ņas, t.i., gan ar skaņu, gan pieskārienu, gan vizuāli, gan ar garšu un ožu?

Tikai sievietē var būt viss, kas iepriecina mūsu sajūtas. Skaista, jauna, lab­vēlīga sieviete ar labu raksturu, draudzīga, mākslas pratēja ir labākais seksuāli uzbudinošais līdzeklis."

Turpmāk Charaka Samhita raksturo sievietes izcilību. Cilvēkiem pasaulē ir atšķirīgas gaumes. Bet, ja laime vai paša pūles ir vīrietim sagādājušas sievieti,

I  as atbilst viņa gaumei, uzlabojas gan vīrieša āriene, gan citas īpašības. Līdzīgi .111 sieviete atplaukst, ja ir sastapusi sev atbilstošu vīrieti. Sieviete, kura ir piemē­ri >la vecumā, skaista, ar patīkamu balsi un pievilcīgām kustībām, strauji iekaro sirdi, un tad tie ir īsti svētki. Sieviete, kura domā un jūt līdzīgi kā viņas partneris,

II  pakļāvīga un viņu iepriecina tas, kas patīk viņam (kaama, seksa dievs). Šis sie- vletes izcilās īpašības piesaista visas vīrieša maņas. Šķirts no šīs sievietes, vīrietis l/.jiit nemieru, un viņam trūkst intereses par pārējo pasauli, tāpēc šķiet, ka viņa ķermenis neko nespēj uztvert. Satiekot sievieti, vīrieti pārtrauc nomākt bēdas, satraukums, nemiers vai bailes, viņš izjūt mierinājumu, ir uzmundrināts un ļoti veļas viņu iegūt. Pat tad, ja dzimumattiecības ir biežas, viņam nekad tās neapnīk.

SEKSUALITĀTES DAŽĀDĪBA

Tā kā seksualitāte pieder pie instinktiem, cilvēkam ir jāiemācās dzimumat- I iecībās un savās jūtās būt atbilstošam savai personībai un sabiedrības prasībām. Seksuālo dzinuļu dabiskā izpausme atšķiras pirms laulības un laulībā, un to ietekmē sociālie, ekonomiskie, reliģiskie un kultūras aspekti, kas sabiedrībā var būt atšķirīgi. Nevajag izdomāt kaut kādu vienotu seksuālās uzvedības modeli, kas būtu kopīgs visai cilvēcei. Patiesībā cilvēka seksualitāte ir raksturīgākā pa­zīme. Par to var izlasīt arī traktātā Charaka Samhita.

"Ir lieli un spēcīgi vīrieši, bet ar vājām seksuālajām spējām. Citi ir maza auguma, bez liela spēka, bet ar milzīgu seksualitāti. Dažiem ar sievietēm dzi­mumsakari ir tik bieži kā zvirbuļiem, citiem retāk, toties sēklas ir tik daudz kā zilonim."

Reāli analizējot seksuālo uzvedību, tās fizioloģiju un patoloģiju, jāņem vērā, kādi spēki to ietekmē - kontrolē, izslēdz vai izkropļo. Par to rakstīts arī Charaka Samhita. "Dažus vīriešus uzmundrina gadalaiks, citiem spēks pieaug pastāvīgas prakses rezultātā. Vieni uztur savu vīrišķību ar dzimumtieksmi stimulējošiem līdzekļiem, bet citiem tā ir dabas dota. Seksuālā noturība un sēklas daudzums mazinās trauksmes, vecuma, slimību, fiziskas pārpūles, badošanās un pārmērīgi intensīvu dzimumsakaru dēļ. Vīrietis var nespēt realizēt dzimumaktu baiļu, aiz­domu vai bēdu dēļ, kā arī, redzot kādu sievietes kroplību, nesaņemot atsaucību no sievietes, seksuālas atturības dēļ vai tūdaļ pēc pilnīga seksuālā baudījuma."

CELIBĀTA KONCEPCIJA ( brahmacharya)

Pareizs uzturs, miegs un mērķtiecīga celibāta ievērošana ir trīs galvenie dzī­ves balsti. Celibāta koncepcija ir novēršanās no liberālisma un pašdisciplīnas ievērošana. Tomēr pilnīgs celibāts nav vēlams, jo, ja cilvēks pilnībā norobežojas no dzimumattiecībām, rodas garīgs stress (manoh, ksobha). Ājurvēdā iesaka ievērot celibātu līdz 25 gadu vecumam, kamēr galvenais dzīvē ir mācīšanās. Pēc tam jāseko gribasthashrama - seksuālās baudas sniegto iespēju izmantošana.