Lift

К 30 годам она располагала стандартным набором всего того, чего может жаждать современная, образованная и амбициозная женщина. Элизабет была замужем за любимым мужчиной. Они жили в уютном загородном доме в престижном районе Хадсон-Вэлли, а еще у них была квартира на Манхэттене. У нее успешно складывалась карьера. И вот в один отнюдь не прекрасный день она поняла, что… не хочет ребенка от мужчины, с которым прожила счастливо 8 лет, что она просто ненавидит своего мужа после 6 лет счастливого брака. У нее просто закончилась энергия для того, чтобы следовать жизненному сценарию, которого ожидали от нее и любящий мужчина, и ее собственные родители, и друзья.

Очень похоже, что Элизабет перешла в возраст личности, не осознав этого, и продолжала использовать источники энергии, характерные для периода индивидуальности. Старые источники уже закрыты, новые еще не освоены. Обесточенность порождает депрессию, стремление к бегству от реальности.

Вот что она пишет о своем настроении в те дни: «Перспектива уйти от него казалась немыслимой, но еще более невыносимой была перспектива остаться. Мне не хотелось, чтобы кто-то (или что-то) пострадал по моей вине. Если можно было бы тихонько выйти через черный ход без всякой сумятицы и последствий и бежать, бежать, бежать до самой Гренландии – я бы так и сделала».

И все же она ушла. Пережив развод, депрессию и очередную любовную неудачу, она пошла на отчаянный шаг: продала все, чем владела в США, и отправилась на год в кругосветное путешествие. Италия, Индия, Индонезия – три длинных этапа того года. Они, собственно, и представлены в названии: «Есть, молиться, любить».

Элизабет повезло: она нашла то, что искала. А многие, разрушив свою жизнь в этом периоде, так и не восстановились, остались одинокими и разочарованными искательницами неизвестно чего.

В этот период важно понять, что идет естественная смена энергий. И тогда можно, переосмыслив предыдущий этап и подведя итоги, с благодарностью принять прожитое, не ломая свою жизнь и жизнь близких. Самоутверждение уже не радует. Намного важнее найти призвание, круг общения, близких людей, которые будут давать радость и энергию в дальнейшем.

Личность (25–45 лет) подпитывается совсем иной энергией – энергией социума, отношений. Это время самовыражения. Для личности необходимы иной круг признания, иной круг влияния, иное общение. От этого зависит ощущение востребованности человека. Он уже не самоутверждающийся одиночка, говорящий миру: «Дай!». Приходит время активной работы, направленной на внешний мир, реализацию своих интересов, завязывание и поддержание личностных отношений. И чем более востребован и успешен в этом человек, тем большей энергией он обладает.

Социум может предложить в качестве оплаты востребованной деятельности три вещи как эквивалент социального успеха, социальной энергии: власть, деньги, славу. Деятельность будет более эффективной, если в этом периоде человек построит систему своих приоритетов. Каждый измеряет степень своего социального успеха (карьеры, роста, развития) либо расширением сферы влияния (власть), либо объемом материального благополучия (деньги), либо расширением зоны известности и популярности (слава).

Основной движущий мотив в этом периоде – уже не «беру», как в период индивидуальности (хотя развитие продолжается), а «надо». Надо: быть успешным, востребованным, богатым, популярным, обеспечивать себе и семье достойный уровень жизни, продолжать развиваться и учиться, достигать поставленных целей.

И на это «надо» необходимо много энергии. Добывается она из резонанса с социумом – внешними «мы» с использованием внутренних ресурсов – задействованием внутренних «мы».

А при чем тут «мы»? Речь не о раздвоении личности, а о том, что в каждой личности мирно и не очень уживается много «мы». И все потому, что, когда человек говорит «я», имея в виду свою личность, фактически он опирается на все социально-психологические группы, в которых он рос, воспитывался, развивался, работал, жил.

Помните любимую фразу доктора Хауса: «Все лгут»? Мы сами себе лжем, когда считаем себя чем-то однородным и однозначным.

Предположим, одна часть личности говорит: «Все, с завтрашнего дня, то есть с сегодняшнего утра, уже не курю». Вторая безо всяких угрызений совести (потому что они никак друг с другом не связаны) закуривает и говорит: «Да, это неплохая мысль, не хотите ли подискутировать?» Так что никакого «я», никакой единичности у личности нет. Личность – это множество, многогранное и многостороннее. Это отголоски тех социально-психологических миров, внешних групп – различных человеческих объединений, где стирается индивидуальная грань, где мы росли и приобретали различные навыки, привычки, черты характера.