Читаем Листая календарь летящих будней… полностью

С чего, подумай сам и рассуди,душа твоя печалью запорошена?Ведь самое плохое – позади.Но там же всё и самое хорошее.

* * *

Дыхание растлительного ядаимеет часто дьявольский размах:бывают мертвецы, которых надоубить ещё в отравленных умах.

* * *

Формулы, при нас ещё готовые,мир уже не примет на ура,только народятся скоро новыедемоны всеобщего добра.

* * *

Возможность новых приключенийтаят обычно те места,где ветви смыслов и значенийрастут из общего куста.

* * *

Педантичная рассудочностьдаже там, где дело просто,так похожа на ублюдочность,что они, наверно, сёстры.

* * *

Много блага в целебной способностизабывать, от чего мы устали,жалко душу, в которой подробностидо малейшей сохранны детали.

* * *

В истории нельзя не удивиться,как дивны все начала и истоки,идеи хороши, пока девицы,потом они бездушны и жестоки.

* * *

Падшие ангелы, овцы заблудшие,все, кому с детства ни в чём не везло, —это заведомо самые худшиеиз разносящих повсюдное зло.

* * *

Зря в кишении мы бесконечномдребезжим, как пустая канистра;вечно занятый – занят не вечным,ибо вечное – праздная искра.

* * *

Я научность не нарушу,повторив несчётный раз:если можно плюнуть в душу —значит, есть она у нас.

* * *

Нечто я изложу бессердечное,но среди лихолетия шумногодаже доброе сеять и вечноенадо только в пределах разумного.

* * *

Всегда витает тень останковот мифа, бреда, заблуждения,а меж руин воздушных замковещё гуляют привидения.

* * *

Все восторги юнцов удалых —от беспечного гогота-топота,а угрюмый покой пожилых —от избытка житейского опыта.

* * *

В этом мире, где смыслы неясны,где затеяли – нас не спросили,все усилия наши – напрасны,очевидна лишь нужность усилий.

* * *

Известно веку испокони всем до одного:на то закон и есть закон,чтоб нарушать его.

* * *

Так как чудом Господь не гнушается,наплевав на свои же формальности,нечто в мире всегда совершаетсявопреки очевидной реальности.

* * *

Искусство – наподобие куста,раздвоена душа его живая:божественное – пышная листва,бесовское – система корневая.

* * *

Вот нечто, непостижное уму,а чувством – ощутимое заранее:кромешная ненужность никому —причина и пружина умирания.

* * *

Свято предан разум бедныйсказке письменной и устной:байки, мифы и легендынам нужнее правды гнусной.

* * *

Страдания и муки повсеместныеоднажды привлекают чей-то взгляд,когда они уже явились текстами,а не пока живые и болят.

* * *

От вина и звучных лирдико множатся народы;красота спасла бы мир,но его взорвут уроды.

* * *

Забавное пришло к нам испытание,душе неся досаду и смущение:чем гуще и сочней у нас питание,тем жиже и скудней у нас общение.

* * *

Перейти на страницу:

Все книги серии Проза и гарики

Похожие книги

Басни
Басни

По преданию, древнегреческий баснописец Эзоп жил в VI веке до н. э. О нем писали Геродот и Платон. Первый сборник из его устных басен был составлен Деметрием Фалерским в конце IV века до н. э.Имя Эзопа закрепилось за созданным им жанром, ведь в античном мире все басни назывались «баснями Эзопа». С древних времен и до наших дней сюжеты «эзоповых басен» подвергались обработке в мировой литературе. Темы Эзопа по-своему преломляли Лафонтен и Крылов.В настоящий сборник помимо жизнеописания Эзопа вошли греческие и латинские басни из эзоповского свода в переводе и с комментариями М. Л. Гаспарова.

Жан Лафонтен , Леонардо Да Винчи , Маша Александровна Старцева , Олег Астафьев (Лукьянов) , Святослав Логинов

Фантастика / Классическая проза / Классическая проза XVII-XVIII веков / Античная литература / Юмористические стихи, басни