Литература 8 класс. Учебник-хрестоматия для школ с углубленным изучением литературы

Вопросы и задания

1. Какие черты характера Паблоса одобряются автором, а какие вызывают его осуждение?

2. В чем видит Кеведо причины несчастий Паблоса?

3. Что делает Паблоса плутом и как оценивается в романе «плутовство»?

4. Какую роль играет в романе тема «образования»?

5. Как проявляется в романе авторская позиция?

6. Охарактеризуйте творческий метод романа, укажите его признаки, нашедшие отражение в этом произведении.

7. Подготовьте сообщение на тему: «XVII век в комедии Мольера и романе Кеведо: два взгляда на один мир».

Русские театральные интермедии [157]

В XVII веке в духовных учебных заведениях стали создаваться школьные театры, в которых давались первые театральные представления на Руси. Здесь ставились пьесы на духовные сюжеты, например «Жалобная комедия об Адаме и Еве». Для школьных театров писали такие известные писатели, как Симеон Полоцкий[158]. Но кроме пьес на сюжеты из Священного писания в школьных театрах игрались и веселые сатирические пьесы, интермедии, маленькие драматические сочинения, сюжеты которых часто заимствовались из народных ярмарочных представлений. В них высмеивались обычные человеческие пороки.

Две из приведенных в нашей книге интермедий посвящены проблеме учения. Их комизм очевиден: учителем здесь выступает Малец, а учеником – Старик.

Подумайте, какой здесь используется художественный прием и в чем его смысл, какое назидание содержат эти интермедии.

Третья интермедия ставит очень серьезный вопрос о жизни и смерти, но и она построена на комических эффектах.

Поразмыслите над художественными средствами, призванными вызвать смех у зрителей.

1

Изыдет старик, иский мудрости;

приидет малец школны научити его.

СТАРИК

Бог в помощь, государи! Все здравы будите,
Крутчины[159]

на беднаго мене не кладите,Что вышел дерзновенно между милость вашу:
Ума хощу сыскать на потребу нашу.
Кто ведает, где разум в лавках продается?
Аршин с десят купити старик волочется[160].
Уже мне докучно без ума жити.
Аще[161]бы возможно паки[162]младым быти,Принях бы ся за книгу руки и зубами,
Дабы ума набити в главу кулаками;
А ныне готов есм добраго стяжати,
Токмо бы кто изволил разума продати.

(Выходит малец учителей с свитком и с плетью.)

МАЛЕЦ

Бог ти в помощь, старче! О чем ти крутчина,
Повеждь: аз[163]

тя утешю, искусны детина.

СТАРИК

Ума хощу купити, да не обретаю;
Ходя, у добрых людей давно вопрошаю.

МАЛЕЦ

Не кручинся, о старче! Аз много имею
Ума и старых людей учити умею,
Точию есть потребно, что велю, творити
И ни в едином слове упорчивым быти.

СТАРИК

Вся готов есм творити, учителю честны!
Во мздовоздаянии[164]

тебе не буду лестны.

МАЛЕЦ (показует свиток и глаголет[165])

В сей хартии[166]

есть разум. Потребно ю съясти[167],Изрядно разрезавши на мелкия части.

СТАРИК

То готов есм сотворити, Точию бы мудрым быти.

(Тогда малец разрежет, а старик яст и глаголет.)

СТАРИК

О! вкус жесток есть; хочется блевати.

МАЛЕЦ

Терпи, аще тя хощет и прервати
Горек труд ныне, но сладки плод будет,
Егда в главе ти ума прибудет.