Литература мятежного века

Современная литература, познавшая превратности крутых перемен и лишенная высоких эстетических идеалов, оказалась неспособной на активное отстаивание породивших ее принципов. Бесспорно, это главные причины резкого сужения ее эстетического, социального и политического кругозора. Вместе с тем из состояния социально-политических условий вытекает, что к концу века борьба за выживание каждого в отдельности и нации в целом обрела столь напряженный трагический характер, что художественные запросы и эстетические вкусы опустились до самой нижней отметки в духовных потребностях общества. Но вряд ли прав будет тот, кто сочтет современность совершенно неблагоприятной для развития литературы. Напротив, зреющее осознание своего достоинства и патриотические устремления народа являются мощным стимулом для творческих открытий. Именно в социальных условиях, а не в политических декларациях, не в столкновении воль и амбиций отдельных лиц и групп следует искать объяснение реальных жизненных процессов времени. Они же, усиливаемые кризисной ситуацией, наполняются революционным гневом широких масс.

Такова общественно-политическая обстановка, определившая состояние духовной культуры конца XX столетия.

Итак, закончился один из этапов литературы, отразивший образ жизни как закономерное явление истории. Но он продолжает жить в творениях выдающихся мастеров слова, обрастая воспоминаниями, изустными рассказами, легендами… Но в облике современного общества лежат отблески догорающей высокой культуры XX века. Чтобы там ни говорили, за последнее десятилетие (1992–2002 гг.) на поприще литературы не появилось ни одного действительно крупного нового имени — Человечество долго помнит глубокие шрамы истории и трагическую красоту переходных эпох.

В этой связи возникает необходимость указать на весьма любопытную историческую закономерность. Если XIX век был по преимуществу веком дворянской литературы, то век XX — литературы народной.

Возникнув из духа народа, российская словесность нового типа начала

Свое восхождение к вершинам Парнаса с периферии. Причем корни достойнейших представителей социалистической цивилизации уходят в крестьянскую почву. Вот некоторые из них: Михаил Шолохов, Сергей Есенин, Леонид Леонов, Александр Твардовский, Федор Абрамов, Василий Шукшин, Петр Проскурин.

По состоянию теперешней изящной словесности можно предположить, что в двадцать первом столетии она снова будет прирастать периферией, сохранившей корневые основы духовности и нравственности русского народа.

Искусство слова непрерывно и не терпит повторов. На грядущем историческом этапе диалектика художественной литературы приобретет новые качества — в принципе это будет уже другая литература.

Какая? Время покажет.

2001–2003 гг.

БИБЛИОГРАФИЯ

Глава первая

1. Литгазета, 1990, 14 февраля.

2. Аниченко А. «Кто виноват?» — «Гласность», 1989, № 15.

3. Литгазета, 1990, 14 февраля.

4. Федь Николай. Послание другу, или Письма о литературе. — Наш современник, 1990, № 5, с. 134. 5. 6.

5.

6. Литературная Россия, 1998, 5 ноября.

7. Литгазета, 1989, 13 сентября.

8. Алтайская правда, 1989, 13 августа.

9. См… Советская культура, 1988, 10 ноября.

10. Правда, 1989, 4 июля.

11. Комсомольская правда, 1994, 12 января.

11а. Книжное обозрение, 1989, 22 сентября.

12. Советская Россия, 1999, 16 ноября.

13. Литгазета, 1996, № 5. 14

14. Литгазета, 1996, № 11.

15. Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения, т. 19, с. 190.

Глава вторая

1. «Завтра», 1998, май, № 20.

2. «Слово», 1998, № 1, с. 46.

3. «Советская Россия», 1997, 27 февраля.

4. «Советская Россия», 1997, 16 марта.

5. «Советская Россия», 1997, 29 мая.

6. «Парламентская газета», 1998, 10 декабря.

7. «Наш современник», 1999, № 11, с. 184.

8. Бондарев Юрий. Выигранное сражение. — «Завтра», № 45 (258).

9. «Завтра», № 52, (265) 1998.

10. «Завтра», 1998, апрель, № 8, с. 3

11. «Независимая газета», 1995, 22 ноября.

12. «Завтра», 1994, № 39; 1995, № 8 и др.

13. «Завтра», 1995, № 8 (64).

Глава третья

1. Бунин Иван. Собр. соч. в 10-ти томах, т. 10. М., 1988, с. 612.

2. Монтень Мишель. Опыты. М., 1960, т. 1, с. 99–100.

3. «Слово», 1994, № 9-10, с. 42.

4. «Завтра», 1998, № 52 (265).

5. Конрад Н. М. Избр. труды. Литература и театр. М., 1978, с. 15.

6. Ленин В. И. ПСС, т. 49, с. 287.

7. Достоевский Ф. М. Письма. М. — Л., 1930, с. 71.

8. «Молодая гвардия», 1991, № 3, с. 8, 10.

9. Шолохов М. М. Разговоры с отцом. — «Дон», 1990, № б, с. 160–161.

11. Чуев Феликс. Маршал Жуков. — «Молодая гвардия», № 8, 1996, с. 197.

12. Дрепер Д. В. История умственного развития Европы. Изд. 5-е, СПб, 1901, т. 1, с. 50.

13. Алексеев Михаил. Народ отстоит свои духовные высоты. «Гласность», 1995, 13 мая.

14. Чуев Феликс. Маршал Жуков. — «Молодая гвардия», 1996, № 8, с. 197.

15. Михалков Сергей. — «Слово», 1998, № 2.

16. Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 2, с. 102.

17. Зиновьев Александр. «Парламентская газета», 1999, 20 августа.

18. Знаменский Анатолий. Правда жизни — правда искусства. — «Север», 1981, № 1, с. 118.

19. Леонов Леонид. Литература и время. М., 1976, с. 321–322.