Читаем Литературная Газета 6279 ( № 24 2010) полностью

Андрей Столяров бросает упрёк российскому национальному мировоззрению, утверждая, что либерализм – проектен, а у патриотов – одно «болботание» о некой особой «духовности» русского этноса. Так ведь вся проблема в том, что выработать такой проект, найти типические черты «русскости» (выражение А. Столярова) можно только при открытом обсуждении через самые массовые издания и электронные СМИ. А кто всерьёз и надолго (кроме «ЛГ») эту тему заявит и поведёт? Да задумай такое (что совершенно невероятно), например, миллионно-тиражные московские газеты, дай слово почвенникам и патриотам без купюр и сокращений… Шум поднимется несусветный! Сразу, с порога обнаружат национализм! А между тем выяснится: да, либерализм – проектен, но его творцы на российской почве загнали себя и всю страну в тупик. Они создали в России «либеральную механику бытия» (цитата из статьи А. Столярова), но вот беда – НАРОД ОКАЗАЛСЯ НЕ ТОТ! И на красный свет едет, и вообще ведёт себя самым неожиданным образом!

Тут пришлось (через силу) признать, что национальный характер и у НАС есть! Признали, а что дальше? Надо как-то встроить народ с таким характером в бизнес, иначе некому будет работать! И вот тут у авторов либерального проекта возникают две неразрешимые проблемы (почти как у буриданова осла, умершего с голода между двух стогов сена):


1) если не обсуждать проблемы, порождаемые национальным характером, не воспитывать его, хозяевам российской жизни придётся просто загнать этот народ (со скверным характером) в бизнес как рабов или на худой конец как боязливых, нищих исполнителей. Однако это путь в никуда: преуспевающий бизнес с таким человеческим материалом невозможен!


2) начать создавать национальные проекты с учётом специфики национального характера. Однако этот путь на корню пресекут хозяева мировых и российских СМИ из боязни, что таким образом слишком уж возрастёт самосознание русского народа и он вспомнит, что ведь именно он согласно Конституции Российской Федерации хозяин недр, рек и озёр, а оскорбительно беден, неухожен!


И какой же выход?


А выход в том, чтобы само государство наконец создало и предоставило массовые общедоступные СМИ для всех точек зрения! Призвало всех честных учёных и публицистов обсуждать их! Поставило своей главной задачей, задачей всех общественных организаций воспитывать уважение к своему народу, защищать его достоинство, поднимать его самооценку.


Валерий СКРИПКО, МИНУСИНСК



Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 3 чел. 12345

Комментарии:

Тополиный пух. Жара. Июнь

Общество

Тополиный пух. Жара. Июнь

ДРАМАТИЧЕСКАЯ МЕДИЦИНА

Виновата ли летняя метель в приступах удушья

Каждое десятилетие аллергия удваивает свой урожай. И так уже более полувека. Чем объяснить такую пандемию? На этот и другие вопросы отвечают вице-президент Российской ассоциации аллергологов и клинических иммунологов, заместитель директора ГНЦ – Института иммунологии Федерального медико-биологического агентства Наталия ИЛЬИНА и заведующая отделом клинических исследований в аллергологии и иммунологии института Оксана КУРБАЧЁВА.

«Самый чудесный врач – природа, хотя бы потому, что излечивает три четверти всех болезней», – заметил австрийский писатель В. Шербюлье. Профессор Наталия Ильина уклончиво пожимает плечами:


– Природа может быть порой и источником тяжёлых заболеваний. Весну-красну многие ждут с тревогой. Таяние снега, к примеру, сопровождается размножением на почве, прелой листве споров грибов – виновников грибковой аллергии. А потом начинают «пылить» ольха, берёза, дуб и орешник, вызывая поллиноз – сенную лихорадку.


В июне вовсю цветут злаковые луговые травы, в конце июля – полынь, лебеда и другие представители сложноцветных. И так до сентября, а иногда и до глубокой осени, если она без дождей. Иные люди винят в недомогании тополь, который якобы вызывает у них аллергию. Ошибочное мнение: летняя метель тут ни при чём. Тополь вбирает вредные вещества, и тот, кто призывает к его вырубке, абсолютно не прав.


– По оценке специалистов, в нашей стране недуг затронул от 13 до 35 процентов населения, в Германии ему подвержен каждый четвёртый житель, в США – 40 млн. человек. Каковы первопричины беды, действующей тихой сапой?


Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное