Литературная Газета 6322 ( № 18 2011)

Подобно любому мифу и мифологическому повествованию, проза Мамедова имеет свои пространственные пределы, но существует как единое целое: тексты взаимодействуют между собой, связанные «темой, настроением, стилем письма», порождая миф Города и человека, живущего в нём. Автор воссоздаёт его по мельчайшим деталям разных сюжетов о знакомых читателю нескольких героях, смещая акценты то в одну, то в другую сторону. Это не эпос, не героическое повествование, скорее, наоборот, это история людей, переживших гибель Империи, оказавшихся на её задворках. Возможно, поэтому для Мамедова так ценны воспоминания об участии в путче и обороне Белого дома в Москве. Возможно, именно поэтому его герой, уже разочаровавшийся в этих событиях, так часто о них вспоминает – эти события дают возможность разобраться и понять характер героя Мамедова. Ведь, как справедливо отметил сам автор, «история знает и помнит имена пророков и праведников, но имена просто порядочных людей, на которых во все времена, особенно когда рушатся империи, держится мир, в лучшем случае помнят только могильные плиты». Автор спасает своих героев от забвения, даёт им жизнь в прозе, подобно любимому Ремарку или Хемингуэю, жизнь «потерянного» советского поколения людей, утративших свою родину и не способных её вернуть никогда.

Марта АНТОНИЧЕВА, САРАТОВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Варвары в Арсенале

Литература

Варвары в Арсенале

РЕПЛИКА

XVIII фестиваль свободного стиха проходил в апреле и мае в Арсенале Нижегородского кремля. Перед входом в зал в книжной лавке лежали лист­ки с такой «шапкой»: «Министерство культуры Российской Федерации, Приволжский филиал Государственного центра современного искусства, оргкомитет фестиваля свободного стиха». Далее следовали имена устроителей и участников: Е. Прощин, А. Курицын, П. Арсеньев, Д. Файзов, И. Дацкевич, А. Филатов, О. Грачёва (из её стихов резко и невинным голоском выломились в микрофон такие строки: «С тебя – презервативы, с меня – пиво»), Ю. Орлицкий, Д. Давыдов и неизменный Д. Кузьмин.

Когда я в 17 лет посещала литературное объединение «Данко», у нас было принято считать слово Виктора Кумакшева за слово Бога, мы глядели ему в рот, мы, начинающие поэты, ходили за советом к Мастеру. Теперь эти бравые ребятки, лишённые мастера, за своих наставников принимают дяденек-культуртрегеров, имеющих единственное желание – заработать денег на событии. То, что я услышала в Арсенале Нижегородского кремля, слабо похоже на стихи, но участники так активно провозглашают себя поэтами, что их бутафорские тексты кто-то может и впрямь принять за поэзию.

Общественное ли сознание так существенно исказилось или по извилинам ещё недавних школьников прошлись зомбирующими прививками, но то, что эти ребята читали, свидетельствует о полном отсутствии в них гражданской ответственности за «содеянное», то есть написанное. И дело вовсе не в мате или в особенностях лексики – дело в выборе объекта внимания «поэта». Это не поэзия – это бредовое осмысление себя в себе при отсутствии концентрированной мысли. Цель литературы – вносить в умы разум, а теперь его, разум, «выносят», как покойника, и закапывают. То, что «несут» эти авторы, трудно сопоставить с литературой вообще, не то что классифицировать и дать оценку их произведениям. Удивительно, что к молодой ауди­тории присоединяются и люди зрелого возраста, – это шокирует не меньше, чем абсурд, названный «стихами», да ещё и верлибром.

Я, кстати, не думаю, что коллективный разум настолько повредился, чтобы люди вдруг перестали соображать, что они пишут, говорят и делают. Но беда в том, что молодые, страждущие стать поэтами и получить славу, получают сразу славу, ещё не став поэтами. А зрители составляют мнение о том, что современной поэзии не существует вовсе, раз этим едва научившимся владеть языком юнцам сразу дали всё, лишив их перспективы роста. Почти детям разрешили говорить, что на ум взбредёт, а они приняли это за должное. Арсенал Кремля «взяли» варвары.

Елена СОМОВА, НИЖНИЙ НОВГОРОД

P.S. Интересно, Министерство культуры вообще в курсе, в чём… так и хочется сказать – вымазали его?

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 2,6 Проголосовало: 5 чел. 12345

Комментарии:

Литинформбюро

Литература

Литинформбюро

Литюбилей