Читаем Литературная Газета 6394 ( № 47 2012) полностью

Поэт и Прекрасная Дама

В процветшем июне влюблённо брели

По Яузской долгой аллее,

Стопой не касаясь постылой земли -

Над поймой речною летели.

Зелёный смыкался вокруг коридор,

И солнце не падало долу[?]

Я помню до слова былой разговор,

И верен последнему слову!

Поэты, известно, сейчас не в чести.

Их слог - романтически пылок[?]

Вот так бы за счастьем брести и брести,

Но осень задышит в затылок,

И хлынет на землю губительный дождь[?]

Лишь вспомню, бессонницей маясь,

Как ты всё идёшь, где-то рядом идёшь

К плечу моему прижимаясь!

АВГУСТ 2011

У нас под Рузой верески цветут

И птичья молодь бороздит округу.

Привет, июль, ты  долго правил тут,

Ну что же, август, протяни мне руку!

Здор[?]во, сам! Так в юности моей

Мы, повстречав, приветствовали друга.

Я помню, август, все из тёплых дней,

Которые потом взяла разлука

С собою,

               в неожиданный отъезд,

В полупустой последней электричке.

От этих губ и глаз, от этих мест,

Где задержалась память по привычке

Среди берёз и рыжих тополей,

Средь узких улиц от пруд[?] к закату.

Здор[?]во, август! В юности моей

Плечом к плечу бродили мы когда-то

В прекраснейшем из созданных миров,

На день шестой, по мановенью Божью[?]

Качались гроздья золотых шаров,

И осыпалось поле спелой рожью.

И я, сквозь бересклет и краснотал

На стареньком своём велосипеде

На жёсткой раме девочку катал

За речкой, чтоб не видели соседи.

И это не отпустит никогда.

И это не прибудет, не убудет[?]

Ночное небо, первая звезда,

Воспоминанье о минувшем чуде!

ЯБЛОЧНЫЙ СПАС

С пазухой от Яблочного Спаса -

Полной ранней осени щедрот,

Я иду к заветному баркасу,

Яблоневым садом  - до ворот.

Там, за ними - к шаткому причалу,

На цепи, прикрепленной гвоздём,

Мой дощаник с самого начала

Верным псом оберегает дом.

Старый сад зарос травою сорной

От корнищ деревьев до плетня[?]

И взирает Спас Нерукотворный

В день Преображенья на меня.

И запламенеют астры скоро,

И покроют росы стёжку-след[?]

И с вершины дальнего Фавора

На меня падёт библейский свет!

И не покидает чувство чуда,

Прилепившись яблони листом.

И отходит утлая "посуда",

По реке гонимая шестом.

И плывёт над Рузой бесконечной

Бл[?]говест - глася Успенский пост.

И на крону яблони заречной

К Сирину спустился Алконост.

И лежат распахнутые сини:

Синь реки и синий свод небес

В окоёме синь-лесов России -

Колыбели сказок и чудес!

ЧЁРНЫЙ СНЕГ

Памяти

Владимира Ивановича Фирсова

Пусть будет чёрный дождь

И чёрный ветер[?]

В. Фирсов

Он чёрен был. Его родила ночь

В безумии циклонного набега.

Он падал вниз, стараясь перемочь

Следы того - обыденного снега.

Который накануне Покров[?]

Уже белел в оврагах и лощинах.

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературная Газета

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное