Ребёнок с трудом подбирает однокоренные слова. Отсюда во многом и неграмотность: правило, гласящее, что безударная гласная проверяется ударением, он знает, а слова с этим ударением подобрать не может. Ему кажется, что рифмами являются слова «чашка» – «блюдце» или «река» – «стена».
Он просто вообще не знает многих русских слов, как-то: порядочность (!), сослуживец, привратник, алчность, обедня.
Кстати, об обедне. Современные дети плохо знают слова, связанные с православием (и вообще с религией): Рождество, сочельник, причастие, алтарь, образ, дьяк, апостол, Евангелие. Такое впечатление (притом что РПЦ многие упрекают за превышение влияния!), что, прости Господи, Крещения на Руси ещё не было!
В общем, дети «корчатся безъязыкие – им нечем кричать и разговаривать».
Спрашивается, почему? Конечно, лежащий на поверхности ответ: проблемы с филологическим образованием и с учителями-словесниками. Но так ли это? Действительно ли, только учитель русского языка учит ребёнка говорить по-русски? Давайте разбираться!
С чего начинается (чуть не сказала: Родина!) язык? Где его истоки? Правильно! С молока матери – колыбельных песен, частушек, уменьшительно-ласкательных суффиксов. Дальше – больше: сказки, читаемые или рассказываемые, стихи, которые учатся для Деда Мороза, общение с другими членами семьи (эта «роскошь», может, вообще самое главное!).
То есть язык начинается в семье. Маугли потому не говорил, что, как известно, воспитывался не мамой с папой, а волками и волчицей. Но родители нынешних школьников, 30–35 летние люди, сами плохо говорят по-русски: виновато ли в этом их детство, пришедшееся на лихие девяностые, или их сегодняшняя усталость, сказать трудно. Но факт остаётся фактом: даже взрослый русский человек плохо говорит по-русски. И, главное, не любит это делать. В современных семьях мало именно речевого общения: каждый сидит со своим любимым гаджетом.
Кроме семьи, речь формирует языковая среда – телевидение, улица, реклама, музеи, театры, кино et cetera – и, конечно, школа. Но телевизор современный ребёнок почти не смотрит (да и, положа руку на сердце, у кого там нынче можно поучиться языку?), на улице слышит тотальный мат и сленг, реклама тупа, в музеи и театры водят далеко не каждого, а кино… Если это «Викинг», то это скорее кино немое, чем звуковое.
Кроме того, за последние десятилетия произошёл, если можно так выразиться, цивилизационный сдвиг: на смену человеку говорящему пришёл человек пишущий (sms, post и т.п.). В книжке для детей «Время всегда хорошее» А. Жвалевского и Е. Пастернак описана фантастическая ситуация: мальчик из 1980 года попадает в 2018-й, а девочка из 2018-го – в 1980-й. Что удивляет каждого из них больше всего (потому что удивляет всё): мальчика – мобильные телефоны, планшеты и компьютеры, девочку: что все вокруг так много говорят.
Да, мы, люди той цивилизации, действительно много говорили: с родителями, по дороге в школу, на переменах с одноклассниками, с соседями по дому, со случайными попутчиками в транспорте. Сейчас этого нет.
Что же касается школы и учителей – всех, а не только тянущих самый тяжёлый воз словесников, ибо родному языку ребёнок учится на всех предметах – то, на мой взгляд, это вообще последний рубеж обороны: здесь будут биться, когда уже все остальные поле боя сдадут.
Так что будем стоять дальше.
Без нас дальше – тишина.
Великолепная четвёрка
Великолепная четвёркаВыпуск 8 (27)
Спецпроекты ЛГ / Словесник / Мастерская педагогики
Драматурга Александра Демахина школа не отпустила
Фото: РИА Новости
Теги:
школа , учительНа уроке они и собеседники, и чтецы, и актёры
Олег Парамонов. Михаил Нянковский. Александр Демахин. Александр Шагалов. Что объединяет этих прекрасных, известных всей стране педагогов? Все они не просто школьные словесники, но ещё и победители Всероссийского конкурса «Учитель года России». Собственно, именно этот конкурс дал мощнейший толчок для их творческого взлёта.
Их всех нужно смотреть и слушать (и это, к счастью, возможно благодаря интернету). Но особенно, наверное, это относится к Олегу Парамонову. В 1993 году словесник из брянской школы покорил и жюри конкурса, и коллег своим артистизмом – так, как он читает Маяковского, Ахматову, Мандельштама, Пастернака, не всякий мхатовец прочтёт. Страстно, артистично, предельно выразительно. Его особое мастерство подпитывает то, что Парамонов и сам поэт (его стихи были опубликованы в «ЛГ», № 21, 2015). Причём с редким даром писать экспромтом, что он щедро демонстрирует практически на каждом педагогическом форуме.