Здѣсь снова я повторю замѣчаніе, сдѣланное мною выше по поводу изобрѣтенія сохи: примѣненіе ложнаго принципа всегда влечотъ за собою гибельныя послѣдствія. Къ чему эта безсрочная монополія въ пользу Гуттенберга и компаніи? Развѣ основная идея книгопечатанія, а именно подвижность буквъ, не должна была неизбѣжно рано или поздно вытечь изъ искусства печатать на твердыхъ, неподвижныхъ доскахъ, которое было извѣстно гораздо прежде Гуттенберга, и на которомъ основано книгопечатаніе Китайцевъ? Развѣ эта мобилизація шрифтовъ не вытекала à contrario изъ самой ихъ твердости? Развѣ не таковъ обыкновенный ходъ человѣческаго мышленія, чтобы постоянно вывертывать всѣ понятія на изнанку, бросать рутинное воззрѣніе, идти на перекоръ преданію, какъ поступилъ напримѣръ Коперникъ, отвергнувъ гипотезу Птоломея, какъ поступаетъ логикъ, прибѣгающій поперемѣнно то къ индукціи, то къ дедукціи, то къ тезѣ, то къ антитезѣ. Что касается до постепенныхъ усовершенствованій, то они составляютъ только развитіе одной основной идеи, такъ же неизбѣжно изъ нея вытекая, какъ сама она вытекаетъ изъ разрушенія другой, противоположной ей идеи.
То, что сказано мною о книгопечатаніи и земледѣліи, можетъ быть примѣнено и ко всякому ремеслу, ко всякой промышленности, ко всякому искусству. Вездѣ мы видимъ, что одинъ рядъ предпріятій неизбѣжно влечотъ за собою другой; такъ что еслибы постоянно примѣнять принципъ присвоенія, то масса народонаселенія была бы въ зависимости отъ нѣсколькихъ сотенъ антрепренеровъ и привилегированныхъ мастеровъ, которые составляли бы аристократовъ въ области производства, кредита и мѣны. Это было бы равнозначуще установленію давности въ пользу монополіи, но въ ущербъ разуму. Итакъ принципъ интеллектуальной собственности ведетъ прямо къ порабощенію разсудка, а вслѣдъ затѣмъ и къ возстановленію или леновъ, или общиннаго владѣнія землею, которая повсюду будетъ объявлена собственностію государства, словомъ къ возстановленію господства феодальнаго права. Ни одна промышленность, ни одно ремесло, не смотря на нѣсколько вѣковъ свободы, не можетъ быть вполнѣ обеспечено отъ монополизаціи. Все это не мѣшаетъ приверженцамъ интеллектуальной собственности быть въ то же время приверженцами свободной конкуренціи, свободнаго обмѣна. Согласите же подобныя противорѣчія.
§ 8. Вліяніе литературной монополіи на общественное благосостояніе
Я, думаю, достаточно объяснилъ (по крайней мѣрѣ для каждаго человѣка, мысль котораго не заключена въ тѣсномъ кругу матеріальныхъ интересовъ), какимъ образомъ созданіе художественной и литературной собственности есть ни что иное какъ отрицаніе отъ высокихъ идей, которыя составляютъ достоинство человѣка, освобождая его отъ рабства предъ потребностями тѣла и требованіями домашняго хозяйства. Я хочу теперь показать какимъ образомъ эта же самая собственность ведетъ къ усиленію пауперизма.