Литовское государство. От возникновения в XIII веке до союза с Польшей и образования Речи Посполитой и краха под напором России в XIX веке

Эти перемены, произведенные Александром I в западнорусских областях бывшего Литовского государства, возбудили надежды поляков на восстановление Польши, а дружба его с Чарторыйским закрепила их в сердцах поляков самым прочным образом. Оставалось только, в полной уверенности и спокойствии, готовить средства для будущей Польши. Чарторыйский первый и занялся приготовлением этих средств. Каких же именно?

В 1803 г. Адам Чарторыйский сделан был попечителем Виленского учебного округа[364]. Получивши эту должность, он весь предался образованию учебных заведений и воспитанию юношества; на это дело он тратил огромные суммы денег как из собственных средств, так из доброхотных пожертвований и государственного казначейства. По его мысли, Виленская иезуитская академия преобразована была в университет с двумя высшими семинариями – католической и униатской, а также основан целый ряд средних и низших учебных заведений. Но Чарторыйский, заботясь усердно об основании учебных заведений и воспитании юношества, не имел в виду возвысить нравственное или материальное состояние народа вверенного ему края; он имел в виду совершенно другую цель: Чарторыйский хотел ополячить этот край, так как он состоял большей частью из русских жителей, и подготовить его к будущей Польше.

Преследуя эту цель, Адам Чарторыйский и самые программы наук для преподавания в основанных им учебных заведениях издал применительно к сему делу (развитию полонизма); поэтому неудивительно, что в университете, в семинариях и других учебных заведениях польская национальная наука и польский дух выступили в таком величии, в каком они не появлялись даже во времена существования Речи Посполитой. В уставах учебных заведений Виленского округа под названием «словесность» разумелась не русская, а польская; на этих уроках читались и объяснялись только польские писатели. Все науки излагались на польском языке. В гимназиях и уездных училищах преподаватели польской грамматики стояли в списке старших преподавателей, а преподаватель русской грамматики и русского языка считался младшим, наравне с учителями иностранных языков и рисования.

Католическое духовенство принимало деятельное участие в ополячении края. По распоряжению Чарторыйского и приказанию епископов при всяком приходском костеле и при всяком католическом монастыре заведены были школы. Ксендзам поставлено было в обязанность «приобретать доверие учащихся и быть посредниками между учениками и их родителями». Большинство учебных заведений и преподавание в них наук Адам Чарторыйский вверил пиарам[365], а низшие учебные заведения – базилианам, с целью побольше привлечь в них детей православного населения. Дух и направление как в высших учебных заведениях, так и в средних и низших – один и тот же: обратить воспитанников в истых поляков и возбудить в них любовь и ревность к восстановлению падшего отечества. В таком положении находились учебные заведения под управлением Чарторыйского.

В то самое время, как Адам Чарторыйский в Литве и Белоруссии старался посредством воспитания молодежи ополячить народонаселение и подготовить истинных борцов за свободу Польши, на другом конце бывшего Литовского государства, именно в Малороссии, Подолье и Волыни, другой польский деятель, друг Чарторыйского, Фаддей Чацкий, того же самого хотел достигнуть и также посредством воспитания юношества.

Фаддей Чацкий родился в 1765 г. Предки его вышли из Познани и поселились на Волыни и тут разбогатели. Он имел блестящие способности и получил многостороннее образование, но только в польско-иезуитском духе. Главным воспитателем его был иезуит Гродзицкий. При Станиславе Понятовском Чацкий исполнял многие дипломатические поручения. Он принимал также деятельное участие в составлении «конституции 3 мая» и принадлежал к той партии, которая отличалась ненавистью к России.

После третьего раздела Польши Чацкий жил на Волыни, в г. Кременце, как частный человек, и занимался научными исследованиями по истории Литвы и Польши. В конце прошлого столетия и начале нынешнего из-под его пера вышел целый ряд серьезных сочинений по этим предметам[366]. Его сочинения, написанные увлекательным языком, с жадностию читались, особенно молодежью, и незаметным образом делали читающих патриотами Польши.