Читаем Лицей 2021. Пятый выпуск полностью

Двукопейка волшебная родом из СССР,земляки мы с тобой, и я тоже немного колдучий.Не купаться могу на заливе претензий и ссор,не дышать ламинарией, камушков пяткой не мучить.Побережье полно хлопотливыми залпами птиц,у холодной губы – чебуречных белеют нарывы.Я тобой не платил, я не смог бы тобой заплатить,двукопейка моя, чешуя от разделанной рыбы.Некто в шапочке вязаной смотрит с тебя на меня,а не глобус в колосьях, которому больше не светит.Я люблю. Это сложно. Но всё остальное – фигня.Коммунизм наступил, почему-то – в отдельном поэте.

* * *

На тарзанке тарзанкея качался качался,и скрипела скрипеланадо мной высотадевяносто шестого,девяносто седьмого,девяносто восьмого.Школота школота.Тут монтажная склейка.Первый курс универа.На экзамен экзаменя несу чертежи.Минус двадцать четыреи ажурная пенапо губам у восхода.Покажи покажи.Тут монтажная склейка.Тут ажурная шейка —и духами, и телом.Укушу укушу.На кровати кроватипревращения чудоиз служанки служанкив госпожу госпожу.Не обидно обидно,не досадно досадно.Всё проходит проходит,кроме вечного “днесь”.Хнычет кресло-качалка(тут монтажная пена).Вот и метка на карте:“Вы находитесь здесь”.

* * *

В карантине ждёшь волшебной грани,за которой “выйдем на плато”.Сколько дряни, сколько милой дрянипо карманам старого пальто.Жаркий трепет, колкие мурашки,мёрзлый март и мёрзлое “пока”превратились в мятые бумажки,липкий почерк крошек табака.Где-то в прошлом, на случайной вписке,девушка-беспечные-шагипальцами постельной пианисткискладывает сердце из фольги.

* * *

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза