Лицо суфизма

кяфиров и служением ему. Они утверждают, что подчинение ему обязательно, и говорят, что это Предопределение Аллаха и нельзя перечить Предопределению Аллаха. И они

совершенно не пытаются освободиться от власти кяфиров и не стремятся к становлению

Исламского государства. Мы говорим это с полным убеждением и уверенностью, и кто

сомневается в правдивости наших слов, тому следует прочитать следующие цитаты из их

признанных книг:

Сказал шейх ‘Абду-ль-Ваххаб аш-Ши’рани: «С нами заключен общий договор о том, что

мы будем приказывать нашим братьям, чтобы они приспосабливались к обстоятельствам

и людям, как делали и раньше и никогда не презирали того, кого поставил Аллах над

ними, даже в делах этой жизни и управлении ею. И все это из благовоспитанности по

отношению к Всевышнему Аллаху, Который поставил (над ними) этих людей, ибо Аллах

не ставит (над людьми) никого, иначе как со смыслом и мудростью…».

И сказал доктор ‘Умар Фарух: «Суфии говорят: «Если Аллах дал власть над народом

тирану, то никто не должен перечить Воле Аллаха и чувствовать досаду в отношении ее».

Сказал автор «Джавахиру-ль-ма’ани»: «Поистине, кяфиры, преступники, грешники и

притеснители действуют согласно повелению Всевышнего Аллаха, а вовсе не отходят от

Его повеления».

Поэтому мы видим, что суфии всегда капитулируют перед врагом-кяфиром, и не борются

с ним, и не сопротивляются ему, и не пытаются устранить его, и не предпринимают для

этого никаких действий. Более того, они призывают людей подчиняться этим кяфирам, их

режиму и их правлению. Поскольку лозунг суфиев: «Оставь творение на Творца» и «Не

может быть лучше, чем есть», и «Если бы вы знали Сокровенное, вы выбрали бы

сегодняшнюю действительность» и т.д.

Что же касается Ахлю-с-Сунна ва-ль-Джама’а, которые объявили войну против куфра,

кяфиров и правительства кяфиров и стремятся к устранению правления кяфиров как

стремятся и к установлению Слова Аллаха и Закона Аллаха на земле… То их суфии

обвиняют во властолюбии, желании попасть в правящие круги и стремлении занять

высокие посты. Они портят репутацию Ахлю-с-Сунна среди людей, воздвигая эти

сомнения вокруг них. Делают они это в угоду своим господам-кяфирам, и обманывают их, говоря: «Вот эти оспаривают у вас власть и хотят отобрать у вас ваши посты и захватить

ваше правление. Боритесь же с ними, ибо они – ваши враги!».

Я говорю: они наши враги до тех пор, пока враждебно относятся к Исламу и Таухиду.

Если же они приняли Ислам и стали верующими мусульманами, то они – наши братья, и

имеют такие же права, как и мы, и на них возложены те же обязанности, что и на нас…

Ахлю-с-Сунна ва-ль-Джама’а: они в этом вопросе придерживаются мнения, прямо

противоположного мнению суфиев. Они не мирятся с куфром, правлением кяфиров и

правительством кяфиров, поскольку мириться с куфром значит стать кяфиром. И тот, кто

принимает правительство кяфиров и не желает установления Шариата Аллаха и

правления по закону Ислама на земле, тот кяфир. Сказал Всевышний: «Те же, которые не

принимают решений в соответствии с тем, что ниспослал Аллах, являются

неверующими» ( Трапеза, 44). И сказал Он: «Разве ты не видел тех, которые заявляют, что они уверовали в ниспосланное тебе и в ниспосланное до тебя, но хотят

обращаться на суд к тагуту*, хотя им приказано не веровать в него? Сатана желает

ввести их в глубокое заблуждение. Когда им говорят: «Придите к тому, что

ниспослал Аллах, и к Посланнику», – ты видишь, как лицемеры стремительно

отворачиваются от тебя» ( Женщины, 60-61). «Но нет – клянусь твоим Господом! – они

не уверуют, пока не изберут тебя судьей во всем том, что запутано между ними, не

перестанут испытывать в душе стеснение от твоего решения, и не подчинятся

полностью» ( Женщины, 65). И сказал Всевышний: «Решение принимает только Аллах.

Он повелел, чтобы вы не поклонялись никому, кроме Него» ( Йусуф, 40).

Все мусульмане – отдельные люди и общины – обязаны устранять правление кяфиров,

свергать правительство кяфиров, отказываться от служения ему и устанавливать

правительство исламское, которое правило бы согласно Шариату Всевышнего Аллаха. И

им не разрешается принимать правление кяфиров, а кто поступает так – тот кяфир. Им

также нельзя оставаться под этим правлением ни дня, ни часа, ни минуты, даже если оно