поручил наблюдать над действиями души. Указывать что угодно Богу, а
что неугодно. И не только указывать, а просто властно требовать
делать угодное Богу и не делать противоположного. И душа сразу же
ощущает и результат: при исполнении благой воли чувствует
утешение, а при неисполнении испытывает угрызение совести.
Совесть - это зоркий страж и судия наш.
О душе
Душе человеческой дана способность не только мыслить, желать
и чувствовать, но и, как в зеркале, видеть свои мысли, желания и
чувства (самосознание человека).
И сознает ли то человек или не сознает, но душа его носит в себе
предощущение жизни бесконечной с возглавляющей ее Божественной
красотой – и рвется к своей вечной родине.
Душа – это частичка Бога в нас, это вместилище Духа Святого.
Через душу Бог постоянно присутствует в нас, и Он наш Небесный
95
Отец, постоянно, таким образом, с нами, так как живет только в
нашей душе.
Но когда душа своей свободной волею возымеет желание
приблизиться к Богу, тогда и Бог как бы идет к ней.
Что стоит делать и чего не следует делать, об этом рассуждать -
дело нашей души. Нужно ли коснуться того или иного предмета, нужно
ли слушать тот или иной разговор, стоит ли смотреть на то, что
манит и привлекает наш взгляд?.. Обо всем этом должна рассуждать
наша душа, руководимая и наученная Духом Святым Божиим, и
руководить поступками нашего тела.
Страсти наши не дают к душе радости Божией прикоснуться. А
потому и желание жить удовольствиями и поиски наслаждений –
явление незаконное. Искать надо не довольство, а того, что содействует
спасению души.
Душа – это наш внутренний храм. И истинно христианская душа
обладает изумительными свойствами. Ей прирождена потребность
делать добро людям, любить. Быть чистой, кроткой и не иметь злобы и
гнева.
О нашем «Я»
"Душа — моя... жизнь — моя... способности, и силы жизни, и все
дарования — мои... Я думаю... я убежден... я хочу... я делаю... все Я, Я, Я.
Все от меня и мое". И закружилась человеческая жизнь, и Богу нет в ней
места.
А Христос только смотрит на нас с некоторой укоризной как на
несмышленых детей Своих, позволяя нам вполне насладиться
собственным бессилием, чтобы мы опять пришли к Нему – теперь уже
сами.
Гордость
Есть еще один тонкий вид гордости, очень опасный для нашей
души, - это тщеславие. Тщеславие силится извратить всякое наше дело