Читаем Лицом к себе. Часть 2 полностью

тяжелым предчувствием, не хочет остановиться, задуматься, понять,

что же с ним происходит.

Как же жить нам на этой обезумевшей от зла Земле?.. Дорогие

мои, нельзя в наше время жить бездумно! Мы все, даже и те, кто уже

давно в ограде Церкви, испытываемся сейчас силой нового религиозного

сознания, ложной христианской духовностью. И во всем этом является

апокалиптический образ «великого отступления», который охватил весь

род человеческий перед концом света, о котором ныне напоминает нам

Господь ежедневно…

И не случайно, дорогие мои, в это страшное апокалиптическое

время последнего срока существования мира милость Божия

протягивает руку погибающему человеку.

О вечности

Как часто в минуты угрызений совести мы собираемся завтра

начать делать добрые дела, в будущем — оставить грех, в конце жизни

— покаяться. Но завтра бывает каждый день, а конец жизни еще

дальше, и своими благими намерениями мы мостим себе дорогу в ад.

Ведь, увы, будущее для нас может и не наступить, а сразу, минуя

будущее, откроется вечность. Вечность неизбежна! И какая будет она?

103

Схиигумен Савва

(1898 – 1980 г.)

Благодарение Богу

Одно только «слава Богу», произнесенное в несчастье, более

значит, нежели тысячи благодарений, приносимых в счастии.

Благодать Божия

Слабы часто разум и воля человека, не по силам ему бороться с

грехом, но чрез начало покаяния, выполнение заповедей и через молитву

его воля укрепляется благодатью, и тогда он побеждает грех.

Благодать Божия не идет только к тому, кто ее не ищет. Ее

нельзя домогаться, но ради нее надо трудиться. С первых же минут

побуждения себя на тесный путь – благодать приходит на помощь. Если

заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей (Ин.15,10)

Здесь как бы надо взойти на высоту пять километров, а у человека

силы только на один километр. Пусть он все же дерзает идти. На все

остальные четыре километра его вознесет Божия благодать.

Если небольшая благодать, то в душе мир и чувствуется любовь ко

всем; если благодать больше, то в душе свет и радость великая, а если

еще больше, то и тело ощущает благодать Святаго Духа.

Магнит может быть приближаем ко всему, но притягивает к себе

только железо; подобно этому благодать призывает всех, но привлекает

к себе только сродное, только тех, которые сами хотят быть

привлеченными. Не даров у Бога недостает для нас, а нас недостает для

Перейти на страницу:

Похожие книги

Чтобы все спаслись. Рай, ад и всеобщее спасение
Чтобы все спаслись. Рай, ад и всеобщее спасение

Принято думать, что в христианстве недвусмысленно провозглашено, что спасшие свою душу отправятся в рай, а грешники обречены на вечные сознательные мучения. Доктрина ада кажется нам справедливой. Даже несмотря на то, что перспектива вечных адских мук может морально отталкивать и казаться противоречащей идее благого любящего Бога, многим она кажется достойной мерой воздаяния за зло, совершаемое в этой жизни убийцами, ворами, насильниками, коррупционерами, предателями, мошенниками. Всемирно известный православный философ и богослов Дэвид Бентли Харт предлагает читателю последовательный логичный аргумент в пользу идеи возможного спасения всех людей, воспроизводя впечатляющую библейскую картину создания Богом человечества для Себя и собирания всего творения в Теле Христа, когда в конце всего любовь изольется даже на проклятых навеки: на моральных уродов и тиранов, на жестоких убийц и беспринципных отщепенцев. У этой книги нет равнодушных читателей, и вот уже несколько лет после своего написания она остается в центре самых жарких споров как среди христиан, так и между верующими и атеистами.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Дэвид Бентли Харт

Православие