Начало молитвы - отгонять помыслы при самом их появлении;
средина - когда ум не расхищается помыслами; а совершенство ее
состоит в восхищении к Богу всего нашего существа.
Бесы усиленно стараются похитить час молитвы, отвлечь, чтобы
ты занялся каким-либо делом, - не слушай их, чтобы не быть от них
поруганным.
Необходимые и главные условия при молитве - совершенная
преданность воле Божией, искреннее желание исправить греховную
жизнь свою, а наипаче всего - иметь незлобие. В молитве надо быть
терпеливым и твердо верить, что все, чего мы просим полезного,
получим.
При молитве держись такого правила, что лучше сказать пять
слов от сердца, нежели тьмы слов языком.
Мысли
Многие появляющиеся у нас мысли, иногда неожиданные, бывают
от Бога, Ангелов святых или от наших невидимых врагов – слуг сатаны.
Поэтому святые Отцы предлагают разобраться, откуда идут мысли –
от Ангела или от лукавого.
Помыслы от демонов бывают исполнены смущения и печали.
Помысл от Бога приходит с тихостью и радостью.
Добрый Ангел тих, скромен, кроток, мирен. Он внушает чистоту,
справедливость, целомудрие, ласковость, снисходительность, любовь и
благочестие.
Злой ангел злобен, гневлив, безрассуден.
Надежда и терпение
Научись сносить с терпением недостатки и все слабости других,
ибо и ты имеешь их множество.
116
Наставление о рассмотрении своих грехов и покаянии
Вечером рассматривай грехи, которые сделал за день…
Ежедневно мы грешим, ежедневно надо и каяться, когда, где и как
позволяют условия.
Обличение и осуждение
Обличение имеет цель исправить человека, сделать его лучше и
спасти душу, а осуждение имеет цель унизить человека, омрачить,
разбить жизнь его и погубить душу.
Вразумляй заблудшего, не сомневаясь, хотя бы тебе за это
пришлось потерпеть. Потерпи, вразуми, помоги, чем можешь, и ты
получишь от Бога великую награду. Только не будь суров и груб в выговоре,
храни себя от раздражения, от гнева… Избави Бог, если почувствуешь,
что начинаешь раздражаться, сразу переходи на другую тему разговора
Обличение, сказанное в грубой форме - это есть осуждение. В этом
случае грешника не спасешь и себя погубишь.
Кротко обличать и вразумлять очень полезно и душеспасительно
для обеих сторон, но с кротостью, смирением и любовью может
обличать только тот, кто сам свободен от страстей и пороков,