Читаем Лицом к себе. Часть 2 полностью

оживить, утешить и усладить всякого человека. Священное Писание

есть одно из важнейших благодеяний Божиих человеку, и такое

благодеяние, которым может воспользоваться всякий, кто только

хочет. Но надо сказать, что Священное Писание – такая чудная

премудрость, что ее может понимать и постигать самый простой и

неученый человек.

Чтение Писания – великая защита от греха, это духовная пища

для душа. Чтение Евангелия дает человеку спасительное зрение грехов

своих и путей спасения.

Смирение. Признаки смирения

Как гордый человек не видит в себе гордости, так и смиренный

человек не замечает своего смирения, и даже более того: чем больше

добродетелей приобретает смиренный человек, тем больше он

смиряется, тем худшим и ничтожнейшим видит себя в собственном

мнении.

На первой ступени смирения человек уже не судит других, как это

делал он прежде, но не осуждает и себя, а на высшей ступени сам себя

всегда осуждает, хотя и не заслуживает осуждения.

Спасение

119

Спасение есть прежде всего избавление от греха, очищение от

всякой скверны, избавление от власти, обычаев мира противных

заповедям Христа.

Страсти

Когда какой-либо страстный помысел или образ утвердится в

душе, тогда человек становится в той или иной мере одержимым.

Итак, страсти - это болезни, язвы души… которые при сильном

развитии их ведут душу к духовной смерти.

Начальная стадия гнева - это раздражение, на которое так мало

обращаем внимания. Однако оно непростительно так как в это время

мы находимся во власти темной силы.

Каждое сопротивление страсти, ослабляет ее. Постоянное

сопротивление низлагает ее. Увлечение страстью усиливает ее.

Дух Святой и гордость

Недопустима даже малейшая тень красования своим «Я»: самый

тонкий вид самолюбия является преградой для вселения Духа Божия в

сердце человека. Малейшая попрание чужой личности рассматривается

как грех против любви, против образа Божия в человека. Грех этот

особенно противен Духу Святому и отгоняет Его.

Тщеславие

Страшная беда, когда человек прельщается собой, гордится своими

способностями, дарованиями и природными качествами,— Господь

отнимет их в наказание за гордость.

Симптомы тщеславия: жажда похвал; нетерпение обличений,

вразумлений и упреков; мнительность, подозрительность,

злопамятство; осуждение других, трудности просить прощения,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Чтобы все спаслись. Рай, ад и всеобщее спасение
Чтобы все спаслись. Рай, ад и всеобщее спасение

Принято думать, что в христианстве недвусмысленно провозглашено, что спасшие свою душу отправятся в рай, а грешники обречены на вечные сознательные мучения. Доктрина ада кажется нам справедливой. Даже несмотря на то, что перспектива вечных адских мук может морально отталкивать и казаться противоречащей идее благого любящего Бога, многим она кажется достойной мерой воздаяния за зло, совершаемое в этой жизни убийцами, ворами, насильниками, коррупционерами, предателями, мошенниками. Всемирно известный православный философ и богослов Дэвид Бентли Харт предлагает читателю последовательный логичный аргумент в пользу идеи возможного спасения всех людей, воспроизводя впечатляющую библейскую картину создания Богом человечества для Себя и собирания всего творения в Теле Христа, когда в конце всего любовь изольется даже на проклятых навеки: на моральных уродов и тиранов, на жестоких убийц и беспринципных отщепенцев. У этой книги нет равнодушных читателей, и вот уже несколько лет после своего написания она остается в центре самых жарких споров как среди христиан, так и между верующими и атеистами.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Дэвид Бентли Харт

Православие