Читаем Лицом к себе. Часть 2 полностью

искание легких путей; постоянная игра, как на сцене, в присутствии

посторонних, с целью показать себя с благочестивой стороны,

тщательно скрывая свои страсти и пороки.

120

Мнимое смирение - скрытая гордость

Обладающие мнимым смирением не выносят обличений и указаний

на их недостатки. Они обиженно умолкают или начинают спорить,

оправдываться, раздражаться и сердиться на своих обличителей, а

потом и вовсе охладевают к ним.

Дух Святой, глас Божий

Всякая верная христианская душа наполняется Духом Святым,

если она очищается от грехов и не загромождена, не закрыта

самолюбием и гордостью. Ибо Дух Святой всегда окружает нас и

желает наполнить нас, но злые дела наши, окружающие нас, подобно

каменной ограде и как злые стражи, не допускают Его до нас.

Духа Святого можно получить внимательным слушанием гласа

Божия. Глас Божий, говорящий ясно, внятно и вразумительно, можно

слышать везде и во всем, только для этого надобно иметь уши и

слышать. Бог, как чадолюбивый Отец твой от самого рождения твоего

и поныне каждодневно говорит тебе, призывает тебя к Себе,

предостерегает, наставляет, учит и вразумляет.

Если законопреступно и страшно быть невнимательным и не

слушать голоса царя земного, то насколько более грешно и страшно не

внимать и не слушать гласа Царя Небесного! Таким небрежением и

невниманием можно дойти до того, что Бог, после многочисленных и

непрестанных гласов и призываний Своих, наконец отвергнет нас от

Себя, как упорных детей, и попустит нам делать все, что мы вздумаем, а

от этого может быть то, что ум наш мало-помалу может

помрачиться до того, что и самые ужасные и мерзкие грехи нам

покажутся не более как неизбежными слабостями человеческой натуры.

И потому сколь полезно и спасительно быть внимательным ко

гласу Божию, столь же гибельно и ужасно не слушать Его и

отвращаться от Него.

121

СОДЕРЖАНИЕ

Часть 2. Борьба со страстями. …………………………………………………1

Речения Святых и Праведников.

Божии Пастыри наших дней ………………………………………………......2


Свт. Лука архиепископ Крымский ……………………………………….………3

Архиепископ Сергий(Королев)………….... …………………….......................8

Архиепископ Иоанн (Шаховской)…………………………….…………….22

Святые говорят об одном …………………………………………………......28

Святой Апостол евангелист Иоанн Богослов …………………………...29

Преподобный Макарий Великий (Египетский)….…….…….……………31

Святитель Василий Великий…………..... …………………….....................38

Святитель Иоанн Златоуст….. ……….………………………….…...... ..47

Перейти на страницу:

Похожие книги

Чтобы все спаслись. Рай, ад и всеобщее спасение
Чтобы все спаслись. Рай, ад и всеобщее спасение

Принято думать, что в христианстве недвусмысленно провозглашено, что спасшие свою душу отправятся в рай, а грешники обречены на вечные сознательные мучения. Доктрина ада кажется нам справедливой. Даже несмотря на то, что перспектива вечных адских мук может морально отталкивать и казаться противоречащей идее благого любящего Бога, многим она кажется достойной мерой воздаяния за зло, совершаемое в этой жизни убийцами, ворами, насильниками, коррупционерами, предателями, мошенниками. Всемирно известный православный философ и богослов Дэвид Бентли Харт предлагает читателю последовательный логичный аргумент в пользу идеи возможного спасения всех людей, воспроизводя впечатляющую библейскую картину создания Богом человечества для Себя и собирания всего творения в Теле Христа, когда в конце всего любовь изольется даже на проклятых навеки: на моральных уродов и тиранов, на жестоких убийц и беспринципных отщепенцев. У этой книги нет равнодушных читателей, и вот уже несколько лет после своего написания она остается в центре самых жарких споров как среди христиан, так и между верующими и атеистами.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Дэвид Бентли Харт

Православие