Литургия Иоанна Златоуста (с комментариями)

Наиболее общепризнанной причиной появления тропаря 3-го часа в составе литургии считается полемика между православным и римо-католическим воззрением о времени преложения Даров.

Предположительно авторства вставки тропаря 3‑го часа в состав анафоры – это патриарх Константинопольский Филофей Коккин (ок. 1300–1379гг) в греческой традиции, и митрополит Киприан Киевский, Русский и Литовский (ок. 1330–1406гг) в русской традиции, но это мнение не является общепризнанным среди исследователей.

https://kozelsk-eparhia.ru/wp-content/uploads/2019/03/реферат.pdf

Технические

Тех001

Порядок исполнения следующий: священник возглашает тропарь и два стиха, а народ, отвечая ему, трижды поёт тропарь; при этом совершаются три земных поклона.

Тропарь, глас 6

Господи, Пресвятого Твоего Духа в третий час Апостолам Твоим ниспославший, Его, Благой, не отними от нас, но обнови в нас, молящих Тебя.

Стих 1: Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и Дух Правый обнови внутри меня.

Стих 2: Не отринь меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня.

Священник: Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу!

Чтец: И ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.

Православная энциклопедия «Азбука веры»

Тех002

Порядок исполнения следующий: священник возглашает тропарь и два стиха, а народ, отвечая ему, трижды поёт тропарь; при этом совершаются три земных поклона.

Тропарь, глас 2

В день шестой и в шестой же час пригвоздивший к Кресту дерзостный грех Адама в раю, и наших согрешений рукописание раздери, Христе Боже, и спаси нас.

Стих 1: Услышь, Боже, молитву мою и не презри моления моего.

Стих 2: Я к Богу воззвал, и Господь услышал меня.

Священник: Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Чтец: И ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.

Православная энциклопедия «Азбука веры»

Тех003

Малый вход совершается так: Когда певцы, поющие третий антифон (или, в воскресенье, блаженны), доходят до слов «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу», священник с диаконом трижды кланяются пред святым престолом. Священник даёт с престола диакону Евангелие, затем оба обходят через горнее место престол и выходят из алтаря северной дверью. Впереди идёт диакон с Евангелием, за ним священник; перед Евангелием несут горящую свечу. И, став на амвоне, перед царскими вратами, преклоняют оба свои головы. Священник благословляет вход и целует Евангелие, а диакон, поднимая Евангелие в царских вратах, произносит: «Премудрость, прости», и входит в алтарь.

Тех004

Это на литургии почти единственное место, посвящаемое памяти дня. Группа тропарей и кондаков старается обнять все памяти, соединённые с днём совершения литургии в знак того, что литургия совершается обо всех и за всех. Поэтому на литургии в будничные дни поются Тропарь и кондак седмичного дня (смотри «Богослужебные круги»), которые ни на вечерни, ни на утрени, ни на часах не поются. Тут же поются Тропарь и кондак храма, которые, также не поются на других суточных службах.

Архиепископ Аверкий (Таушев)[11]

Сначала поётся воскресный тропарь текущего гласа, тропарь храма Богородицы или святого (Если храм Христов или какого события из жизни Спасителя, то тропарь не поётся. Если храм имеет несколько приделов в честь разных праздников или святых, то поются тропарь и кондак того придела, в котором совершается литургия), а затем тропарь святого дня. Потом начинают петь кондаки. Сначала кондак воскресный, текущего гласа, кондак храма святого, ≪Слава≫, кондак святого дня, ≪И ныне≫, ≪Предстательство христиан». Если храм Христов, то вместо ≪Предстательство христиан…≫ поётся кондак воскресный текущего гласа, перемещаемый сюда с обычного своего места; если же храм Богородицы, то вместо ≪Предстательство христиан…≫ поётся кондак храма Богородицы.

Тех005

При словах: «И всех вас, православных христиан» говорить про себя: Архиерейство твоё да помянет Господь Бог во Царствии Своём. Так говорится при служении епископа.

При служении же других священнослужителей следует говорить про себя: «Священство твоё да помянет Господь Бог во Царствии Своём».

В конце поминовения надлежит говорить про себя: «Помяни меня, Господи, когда придёшь во Царствии Твоё». (Лук.23:42)

Тех006