Литва в 1940-1991 годах. История оккупации

На стыке 1960-х и 1970-х годов работы интеллектуалов в области гуманитарных наук создали благоприятную среду для сопротивления («Lituanistine biblioteka» («Литовская библиотека»), «Дидис летувиу калбос жодинас» («Большой литовский словарь»), пьеса «Миндаугас» Юстинаса Марцинкявичюса, и др.). С начала 1970-х творческая интеллигенция Литвы почувствовала новый духовный и художественный гнет. Это вызвало протесты. Например, старший режиссер Каунасского драматического театра Йонас Юрашас, подвергнутый критике со стороны функционеров режима за якобы искаженную идеологическую идею в его постановочных спектаклях, субъективное изображение прошлого, направил письмо в учреждения культуры, в котором раскритиковал чиновников за вмешательство в творческий процесс и заявил, что отказывается идти на компромиссы со своей совестью. Он был отстранен от должности и в 1975 году получил право эмигрировать. В 1973 году Штромасу, которому угрожали арестом за контакты с российскими диссидентами, было предоставлено такое же право на эмиграцию. Письмо Томаса Обращение Венцлова к LCP CC получило широкий резонанс. Он сказал, что коммунистическая идеология «в значительной степени ложна», что «она приносит много бедствий нашей стране», и на этом основании, утверждая, что возможности для культурной работы были сокращены, он потребовал права на эмиграцию. Ему разрешили уехать в Соединенные Штаты для чтения лекций в Калифорнийском университете. Такие публичные заявления и отъезд в зарубежные страны широко комментировались в подпольной прессе.

После подписания Заключительного акта Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе в 1975 году в Хельсинки СССР не намеревался выполнять статьи, декларирующие и защищающие права человека, свободное распространение информации и свободу передвижения. В результате возникла необходимость в организации общественных групп, которые отслеживали бы и информировали общественность о том, как СССР выполнял свои обязательства в области прав человека. После создания Хельсинкской группы в Москве правозащитное движение возникло и в Литве.

Литовская хельсинкская группа (ЛХГ) была образована 25 ноября 1976 года в Вильнюсе. В его состав вошли бывший политический заключенный Викторас Петкус, преподобный Каролис Гаруцкас, доктор физики Эйтан Финкельштейн, поэт и бывшая политическая заключенная Она Лукаускайте-Пошкене, и поэт Томас Венцлова. Первые документы LHG были обнародованы на пресс-конференции для иностранных журналистов в Москве, организованной местными диссидентами. На встрече был оглашен «Манифест Литовской Хельсинкской группы по содействию выполнению Хельсинкских соглашений». В нем были поставлены следующие цели: следить за тем, как Советский Союз соблюдает Хельсинкские соглашения, «касающиеся свободы совести, религии, мысли и убеждений». В манифесте LHG декларировалось обязательство группы представлять интересы всех жителей Литвы, независимо от их национальности, религии или политических взглядов; кроме того, в нем упоминался факт оккупации Литвы. В манифесте были указаны имена и адреса всех членов группы. Это означало, что группа намерена действовать публично и откровенно, демонстрируя, что ее деятельность не была направлена против системы и что она верила в защитную силу Заключительного акта, подписанного СССР, члены группы согласились не поощрять насилие и не участвовать в нем.

Литовские и российские диссиденты сфотографированы в день суда над Сергеем Ковалевым, известным борцом за права человека и демократию в Советском Союзе. Вильнюс, декабрь 1975 года. Слева направо: третий — Юрий Гольфенд, четвертый — Юрий Орлов, пятый — Гема Станелите, седьмой — Мечисловас Юревичюс, восьмой — Март Никиус, девятый — Андрей Сахаров, одиннадцатый — Ефрем Янкелевич, двенадцатый — Эйтан Финкельштейн, тринадцатый — Юозас Шилейкис.