Я сажаю в саду бобы и салат, и когда становлюсь возле грядки, вижу свои драгоценные маленькие росточки. Разве он не чудесен... весь план, а? Эти крошечные семена превращаются в растения и дают жизнь, оживляемые солнцем и водой, падающей с неба. Все это наполняет меня ощущением чуда и трогает меня. Но не идея вернуться в институт.
Еще один человек, предприниматель, говорит о себе:
- В двадцать лет я побывал в армии. Там все бессмысленно, все регламентировано. Жизнедеятельность организована ужасно, хотя и очень эффективно. Там я и понял, что Хьюлет Паккард, или АйБиЭм, или какая-нибудь другая большая компания - не для меня. Я там не буду счастлив. Мне нужно быть хозяином самому себе и делать все по-своему и в нужное мне время. Я понял, что для меня заниматься чем-нибудь другим, пусть хорошо оплачиваемым, было бы пагубным.
Из этих комментариев следует, что получить индивидуальное, зрелое, позитивное отношение к выполнению работы человек может, только осознав свое истинное Я. Личность, которая способна выбирать, личность, которая четко понимает и приветствует свое предназначение и готова ради него на определенные жертвы. Именно понимание человеком своей особенности (вместе с готовностью к персональному росту, которая проявляется в умении сделать выбор и отвечать за последствия сознательных решений) помогает принимать конструктивные решения и претворять их в жизнь.
На этом уровне персональный рост приводит к отстраненности, которая позволяет быть объективным и к себе, и к обществу. Как я уже говорила об этом в других своих работах, только человек, действующий и выбирающий искренне, вдыхает жизнь, уникальность и естественные богатства в свою деятельность. Именно этой энергией - объединением с самим собой, один человек служит другому. И, в конечном счете, именно служением себе и другим мы становимся людьми в полном смысле слова.
10
ДЕЛО ЖИЗНИ: РАБОТА КАК ЛЮБОВЬ,
РАБОТА КАК ПОСВЯЩЕНИЕ
Бесполезно вести проповеди, если ваше поведение не проповедь.
(Святой Франциск Ассизский)
Работа - один из способов, которым зрелая личность заботится о себе и других. С помощи работы и связей человек находит место в мире. Работа (или более точно призвание) становится способом его самовыражения. С помощью работы (или хобби, если человек не работает в формальном смысле) развивает свои таланты, помогает другим, проявляет свое участие и связь с миром. В работе зрелый человек одновременно и растворяется, и выделяется.
Именно такое радикальное превращение обязанности в любовь, удовольствие позволяет человеку принимать участие в игре. Потому что он полностью востребован как личность и находится здесь и сейчас. Он отдает свое сердце, внимание и стремление работе, полностью концентрируясь на ней. И поэтому такой человек пополняет свою энергию, развивает свой интеллект и способен посвятить всего себя любимой работе. Такой тип личности развит достаточно, чтобы иметь основания заявлять, как это сделал мой знакомый: "Да, можно сказать, я люблю свою работу. Я всегда говорю что, когда вы не замечаете разницы между работой и забавой, тогда вы просто-напросто счастливы".
Во всех случаях побочным продуктом полностью присутствующего, увлеченного, сконцентрированного и преданного ума является особый тип побуждения. Эта внутренняя необходимость, ощущаемая особенно остро, когда человек увлечен жизненно важными для него вещами, есть результат "внутреннего толчка" к самовыражению, пониманию работы, осуществлению чего-то, созиданию. Она включает подчинение внутреннего "Я" интересам дела, когда человек становится единым целым с работой, живет ею. В этом смысле, через погружение в работу и олицетворение себя с ней, человек Шунри Судзуки, глубоко уважаемый мастер Дзен, описал этот феномен в классическом для Дзен понимании вопроса. Он рисует Будду более сконцентрированным на изготовлении хлеба, а не на метафизических вопросах. Будда открыл, что насущный труд изготовления хлеба, повторение этого снова, снова и снова это способ открыть, как "стать" хлебом, способ слиться с действием и этим превзойти себя. Будда стал хлебом, когда изготавливал его - до такой степени он вкладывал себя в работу. Судзуки далее сравнивает это состояние с процессом рисования.
"Чудесная картина есть результат ощущения в ваших пальцах. Если вы чувствуете плотность краски на вашей кисти, картина уже перед вами, еще до начала рисования. Когда вы опускаете кисть в краску, вы уже знаете результат, иначе вы не сумеете рисовать. Поэтому, прежде чем вы сумеете сделать что-то, оно уже существует... Результаты работы содержатся в вас. Это ваше существование".