Читаем Любимое дело приносит достаток полностью

Энергия должна течь беспрепятственно через нас при выполнении данной текущей работы. Я знаю людей, больных артритом, которые полностью преображались и казались здоровыми в течение рабочего дня. Норман Куинз (дает прекрасную иллюстрацию этого в книге "Анатомия Болезни"). Норман с чувством описывает свои встречи с двумя мастерами — Пабло Касалсом и Альбертом Швейцером. Обоим в то время исполнилось по восемьдесят лет; они были полны жизни, творческих идей, их проекты настолько их увлекали, что любые физические ограничения, которые имеются у каждого, исчезали полностью во время работы. Очень трогательный и показательный отрывок о Пабло Касалсе поможет нам понять, как человек использует энергию, когда у него нет сопротивления работе. Касалс имел многообразные проблемы, которые с трудом позволяли ему ходить, одеваться и дышать. Его тело было сгорблено, руки опухшими и скрюченными. Тем не менее, перед завтраком он каждое утро играл на пианино. Норман пишет о преображении, которое происходило, когда Касалс начинал играть:

— Я не был готов к чуду, которое должно было произойти. Пальцы медленно разомкнулись и потянулись к клавишам, как почки растения навстречу солнечному свету. Его спина выпрямилась. Показалось, что он дышит свободнее. Теперь его пальцы опустились на клавиши. Раздались вступительные аккорды к Баху… Он подпевал, когда играл, а потом сказал, что Бах разговаривал с ним — и он положил руку себе на сердце. Затем он окунулся в концерт Брамса, и его пальцы, теперь проворные и сильные, бегали по клавишам со скоростью танца. Все его тело будто растворилось в музыке; оно больше не было одеревеневшим и скрюченным, а стало гибким, изящным и полностью свободным от артрита.

Благодаря увлечению Касалсом своей творческой деятельностью, он сумел достичь поставленных им жизненных целей, и это повлияло на состояние его тела.

Многие люди, не имеющие требуемой одаренности или творческого стремления изменить свою энергию, внимание и тело таким способом могут на этот пример возразить, что они "обыкновенные". Дело в том, что даже "обыкновенные" люди поступают таким образом, если действительно занимаются любимым делом. Молодой человек во второй главе, который был зачарован обязанностями в детском саду ("Я настолько увлекаюсь, что забываю все на свете") — вот только один пример, который подтверждает мой идеалистический уклон.

Мы все можем делать шаги — неважно, насколько маленькие и незначительные поначалу — в направлении, которому хотим следовать. Один из моих клиентов, студент, понял, что если он хочет навести в своей жизни порядок, ему нужно сделать уборку в своей квартире. Квартира была в ужасном беспорядке. Чтобы чувствовать себя лучше и двигаться в нужном направлении, он должен сделать сначала что-нибудь со своим жизненным пространством, начать с близкого, но легкого объекта воздействия против своей обычной вялости, блокировавшей каждую попытку движения вперед. Так постепенно преодолевая лень, он предпринимал шаги, чтобы улучшить и настроить всю свою остальную жизнь.

Нам не нужно быть или иметь все, что мы хотим, чтобы решиться действовать от имени того, что ценим. Маленькие постепенные шаги прокладывают путь к более широким шагам позднее. Прямо здесь, прямо сейчас мы можем действовать. И всякий раз, когда мы действуем, мы добиваемся увеличения чувства собственного достоинства, контроля над Большим "С". Каким бы самым обыкновенным и распространенным ни было Большое "С", нельзя позволять ему саботировать цели нашей жизни.

Постепенно мы найдем родственные "безопасные" пути перехода на более высокий уровень здоровья без того, чтобы отказываться от привычного, знакомого и безопасного, которое так важно нам для благополучия и роста. Какие маленькие действия, какие маленькие возможности и какие, почти невидимые особенности любим мы демонстрировать? Они могут нам помочь найти более удовлетворяющие способы существования. Даже определение тех людей, которые вдохновляют нас, и понимание, почему они вдохновляют, может помочь нам выявить, что мы хотим сделать для себя, — хотя это знание часто бывает пугающим.

Мы можем предпринять безопасные шаги для достижения высшей цели существования нашего лучшего Я и открытия того, что мы хотим сделать в жизни. Цель — определить, что освещает нас изнутри. Затем мы можем придумать какие-то небольшие, оригинальные способы осуществить эту приятную деятельность в повседневной жизни.

Мы можем просто записывать все, что любим делать; это направит нас к "следующим шагам". Если мы любим кататься в метро, любим наблюдать городскую суету вокруг, заодно наслаждаясь во время этих поездок картинками жизни и энергии города, тогда катание в метро — это угощение для нас, если позволяет время. Если мы любим музыку, тогда, наверно, концерт — то, что и требуется нам для отдыха, — даже если (как это было с одной моей знакомой), не можем себе позволить купить билеты и должны стать билетерами, чтобы заработать на вход. В крайнем же случае, можно послушать запись музыки, которую любим больше всего.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология и психотерапия семьи
Психология и психотерапия семьи

Четвертое издание монографии (предыдущие вышли в 1990, 1999, 2001 гг.) переработано и дополнено. В книге освещены основные психологические механизмы функционирования семьи – действие вертикальных и горизонтальных стрессоров, динамика семьи, структура семейных ролей, коммуникации в семье. Приведен обзор основных направлений и школ семейной психотерапии – психоаналитической, системной, конструктивной и других. Впервые авторами изложена оригинальная концепция «патологизирующего семейного наследования». Особый интерес представляют психологические методы исследования семьи, многие из которых разработаны авторами.Издание предназначено для психологов, психотерапевтов и представителей смежных специальностей.

Виктор Викторович Юстицкис , В. Юстицкис , Эдмонд Эйдемиллер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология недоверия. Как не попасться на крючок мошенников
Психология недоверия. Как не попасться на крючок мошенников

Эта книга — не история мошенничества. И не попытка досконально перечислить все когда-либо существовавшие аферы. Скорее это исследование психологических принципов, лежащих в основе каждой игры на доверии, от самых элементарных до самых запутанных, шаг за шагом, от возникновения замысла до последствий его исполнения. Что заставляет нас верить — и как мошенники этим пользуются? Рано или поздно обманут будет каждый из нас. Каждый станет мишенью мошенника того или иного сорта, несмотря на нашу глубокую уверенность в собственной неуязвимости — или скорее благодаря ей. Специалист по физике элементарных частиц или CEO крупной голливудской студии защищен от аферистов ничуть не больше, чем восьмидесятилетний пенсионер, наивно переводящий все свои сбережения в «выгодные инвестиции», которые никогда не принесут процентов. Искушенный инвестор с Уолл-стрит может попасться на удочку обманщиков так же легко, как новичок на рынке. Главный вопрос — почему? И можете ли вы научиться понимать собственный разум и срываться с крючка до того, как станет слишком поздно?..Мария Конникова

Мария Конникова

Психология и психотерапия