– Или обидой. На мир, на людей, на себя. – Отец Афанасий смотрел на анютины глазки. – Вы спросили о Ксении, уже имея, вероятно, свое мнение о ней, составленное вами из рассказов о ее жизни, увиденных реалий ее жизни, из ощущений ее человеческого окружения. Я бы хотел сначала узнать это ваше мнение.
– Оно важно для вас?
– Да. Очень.
Сырцов слегка призадумался: какая она, Ксения?
И ответил коротко:
– Девица умная, жесткая и добрая. Гордая и одинокая душа.
– Вы понимаете людей, Георгий, – одобрил отец Афанасий. – Я бы добавил только: гордая, одинокая и простая душа.
– Это так важно?
– Очень. Простодушие есть главная черта истинного человека.
Ни с того ни с сего Сырцов вдруг вспомнил Деда. Умного, злого, изобретательного, язвительного и простодушного Деда. Простодушие есть главная черта истинного человека. И то правда.
– Почему она ушла из дома, отец Афанасий?
– Я не имею права рассказывать вам то, о чем говорила она. Но неглупому человеку разобраться в этом весьма несложно. А вы, как мне стало известно в последние полчаса, неглупый человек.
– Вы переоцениваете мои умственные способности. Но все-таки: богатство?-
– Точнее – неправедность богатства. И люди, не желающие замечать это.
– Как всегда, существуют «про» и «контра». «Контра» понятна, отец Афанасий. Но человеком движет «про». Ее «про»?
– Вы ошибаетесь, Георгий. «Контра» – двигатель очень мощный. Но, к счастью, не очень надежный. Понятия Ксении о добре, к сожалению, весьма туманны и отчасти умозрительны и книжны, а человек, которого она считает образцом, взят ею из прошлого и во многом ею же и выдуман.
– Олег Торопов? – догадался Сырцов.
– Все-то вы знаете, Георгий!
– За исключением одного: где Ксения Логунова.
– У вас есть наставник, Георгий?
– Я не знаю, – растерялся Сырцов.
Отец Афанасий попытался популярно объяснить ему, что такое наставник:
– Человек, к которому вы придете в трудную минуту. Человек, к советам которого вы прислушиваетесь. Человек, который, блюдя ваше достоинство и вашу честь, ненасильственно ведет вас по жизненной стезе. Есть такой человек?
– Есть, – без раздумий твердо ответил Сырцов.
– Вам очень повезло, Георгий. Я пытался стать наставником Ксении. Не знаю, насколько мне это удалось. Но на секунду представьте такое: ваш наставник без вашего согласия сообщает тайну, доверенную вами только ему, третьему, неизвестному вам человеку.
– Такого представить не могу, потому что такого не может быть, – честно признался Сырцов.
– Вот сами и ответили на свой вопрос.
Сырцов рывком поднялся со скамейки.
– Что ж, спасибо за интересную и поучительную беседу, отец Афанасий.
– Не обижайтесь на меня, Георгий. – Священник тоже встал.
– Не хотел, но придется вам кое-что сообщить. И тогда вы возьмете всю ответственность за безопасность Ксении на себя. Сегодня ночью была убита Мария Елагина, хорошая знакомая Ксении. У меня есть основания полагать, что это убийство каким-то образом снизано с делом, касающимся Ксении.
– Вы говорите правду, Георгий?
– Провокация – не мое ремесло.
– Сильненько вы меня ударили, сильненько. Про эту Марию я кое-что знал от Ксении. – Священник в растерянной задумчивости погладил бороду, теперь темную, почти черную в тени. – Но я уверен, уверен, что Ксения в безопасности!
– Не очень-то вы уверены, – без всяких церемоний отметил Сырцов.
– Вы ошеломили меня, – признался отец Афанасий. – Я старался помочь ей. Ксения нуждалась в умиротворении. Я постарался сделать так, чтобы она хоть на время обрела покой, душевное равновесие и целительное бездумье, достигаемое тяжелым и простым трудом.
– Еще раз спасибо вам, батюшка, – вдруг подобрел Сырцов. – Может статься, что к вам явятся некие граждане с теми же вопросами, что и у меня, и, скорее всего, не такие уступчивые, как я. Будьте с ними построже.
– Совет с благодарностью принимаю, – совершенно серьезно сказал священник. – Теперь моя маленькая просьба: вы бы не могли оставить мне ваш телефон. – Сырцов невольно улыбнулся. Отец Афанасий поймал эту улыбку и догадался: – Вам, вероятно, смешным и нелепым представился вид священника с телефонной трубкой у уха. Все-то у нас как у всех, Георгий: и по телефону звоним, и телеграммы шлем, и на компьютере работаем.
Он спрятал визитную карточку в карман, задрав для этого рясу, и проводил Сырцова. У ступеней храма остановились.
– Простите меня, батюшка, что нарушил ваш душевный покой, – покаялся на прощание Сырцов.
– Душа не должна быть в самодостаточном покое. Душа должна болеть.
– Ну, это я вам устроил.
– Безусловно, – с улыбкой согласился отец Афанасий и добавил абсолютно искренне: – Вы мне очень понравились, Георгий.
– И вы мне, – признался Сырцов и вдруг спохватился: – А можно прямо вот так священнику говорить: вы мне понравились?
– Священнику можно и должно говорить все.
Глава 14