Любительские богословие и антропология

В третьей главе сотворенный и созданный человек, а потом и его жена, взаимодействуют с Господом Богом и другими существами этого Мира, и грешат. Создатель проклинает их и посылает змея подальше от себя, в бездну. Люди остаются в Мире Созидания, но вынуждены покинуть рай.

В дело вступает Господь суши — земли Мира Созидания, и продолжает строительство Вселенной внутри себя. В Мире Действия, в бездне, появляется змей с его духами-управителями, управляемыми ими энергиями и веществом. Со временем появляется и галактика Млечный путь, Солнечная система и планета Земля. Ко времени завершения потопа в Мире Созидания, в Мире Действия на планете Земля готовы и вещественные тела для растений, животных и людей. Люди плодятся и размножаются. Через некоторое время они забывают о Господе, Господе Боге и Боге, и придумывают себе других богов. Или отдают себя управителям стихий или духам животных, принимая их в качестве богов. Эти боги всегда рядом, с ними легко общаться. Даже если они живут на какой-нибудь горе, вроде Олимпа, они свои. С ними можно иметь детей. Иногда их можно упросить сделать что-нибудь полезное для человека.

Вселенная для человека становится маленькой, с планетой Земля в центре. В это время Господь ищет себе в рабы человека. Выбирает Аврама, который делает Его своим Богом. Господь через дух Авраама получает доступ к Миру Творения, и размножает потомков Авраама и бывших с ним людей в подчиненный Себе народ.

Однако сотворенные Богом Отцом ангелы-хранители человека Господу не подчиняются: «Если есть у него Ангел-наставник, один из тысячи, чтобы показать человеку прямой [путь] его, - [Бог] умилосердится над ним и скажет: освободи его от могилы; Я нашел умилостивление». (Иов.33:23,24)

А Своих ангелов Господь делает из духов Мира Действия: «Ты творишь ангелами Твоими духов, служителями Твоими - огонь пылающий». (Пс.103:4)

Делает, а не творит, как решил переводчик. Также как и звезды, и созвездия: «Он один распростирает небеса и ходит по высотам моря; сотворил Ас, Кесиль и Хима и тайники юга; делает великое, неисследимое и чудное без числа»! (Иов.9:8-10)

Сравните с тем, как Бог Отец творил звезды: «И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так. И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды; и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что [это] хорошо. И был вечер, и было утро: день четвертый». (Быт.1:14-19)

Бог Отец сказал, и стало так. Затем создал из уже сотворенных светил светила великие. А потом поставил их и звезды на тверди. И это все еще не вещественное, а духовное, в отличие от Большой Медведицы, Ориона или Плеяд.

Чудеса человеческого восприятия

В поисках опровержения или подтверждения сделанного ранее вывода о Боге, я наткнулся на работу святителя Григория Нисского «Опровержение мнений Аполлинария (антиррик)». Он пишет: «Но он есть Бог, – говорит, – по духу, бывшему во плоти, а человек по плоти, восприятой от Бога». Опять, что такое бытие во плоти духа вне единения с нашей плотью? Откуда же восприят человек, как не от первого человека, о первом происхождении которого из земли, а не с неба известно нам от повествующего о родословии его Моисея? Ибо Бог «персть [взем] от земли; созда Бог человека» (Быт. 2, 7). А что состоялось другое сотворение человека с неба, о том ни от кого нам неизвестно.