Читаем Любовь для умных мужчин полностью

Для женщин мужчины являются расходным материалов, любого из них женщина считает вправе «реквизировать» для обеспечения своего ребенка — деньги, транспорт, беготня по магазинам и т. п.


Вы вправе уберегать себя от незапланированного и нежеланного отцовства, а равно и труда по воспитанию чужих детей.


Но на награды вам рассчитывать не приходится. Для общества главным человеком по воспитанию ребенка еще долго останется женщина, мать. Ей слагают стихи, её поздравляют, когда ребенок заканчивает школу, становится лауреатом музыкального конкурса и т. п. Сколько бы не делал отец, этого не заметит ни общество, ни сама женщина — для неё значимы всегда будут лишь её заслуги.


Какие-то моральные факторы — радость от общения с ребенком, радость от воплощения вашего «педагогического замысла» — вы, как показано выше, тоже не можете планировать для себя.


В этом плане и стоит настраивать себя, чтобы обойтись без разочарований и обид на жизнь.


Ребенок не должен убивать взрослых

Вообще, какое место ребенок должен занимать в жизни родителей? Это далеко не самоочевидный вопрос. Если брать «заветы старины», на которые любят ссылаться любители «здоровых нравов», то, скажем, в крестьянской семье ребенок получал минимум ухода, любви и материального обеспечения, зато при первой возможности становился работником. И причина такого отношения не только в напряженном материальном положении семьи. Дети преуспевающих дворян воспитывались вдалеке от родителей. И. что интересно, из таких «недолюбленных» (по современным меркам) детей вырастали вполне нормальные люди.


Нынешний культ детей, убежденность, что им должны быть отданы все силы и ресурсы родителей, не продиктован объективными резонами, он во многом является продуктом интеллектуальной моды, спровоцированной ростом достатка.


У людей больше денег и свободного времени. И в то же время действует консервативный принцип, диктующий, что хороший человек должен страдать, а получать удовольствия — если не аморально, то уж во всяком случае не добродетельно. Где-нибудь в XIX веке мать-старушка не могла попенять сыну и его жене, что они мало времени посвящают ребенку — те каждый день уходили в поле и возвращались затемно, валясь с ног от усталости. Сегодня старшее поколение имеет возможность клеймить «молодых» за то, что те развлекаются и покупают себе хорошую одежду, вместо того чтобы отдать соответствующие ресурсы ребенку. И молодым становится стыдно своего эгоизма.


Особенно подвержены такого рода риторике женщины. Для женщины принципиально важно реализоваться в роли матери, получить в этом качестве высокую оценку окружающих. И еще для женщины во всем важны детали, обрамление, процесс. Для мужчины тоже важно его отцовство, но он, как обычно, ориентирован на результат. Он гордится своим ребенком, его успехами.


Для женщины же приносит самоудовлетворение сам процесс материнства. И чем больше она усилий потратит, чем больше сделает, тем большую гордость будет испытывать: «Смотрите, какая я хорошая мать».


Не задумываясь, как это сказывается на конечном результате. Точнее, свято полагая, что «маслом кашу не испортишь».


Однако излишние вложения — далеко не всегда более высокий результат. Особенно если соотноситься не с этим результатом, а со своими представлениями, «как надо».


Представьте себе руководителя предприятия. Он сидит на работе допоздна. Он довел себя до сердечного приступа. Он уменьшил себе зарплату вдвое.


Вопрос: это обязательно улучшит положение дел на предприятии? Более чем вероятно, что это не повлияет на него никак. Или даже ухудшит.


Аналогично этому, достаточно часто можно наблюдать парадоксальную картину: с одной стороны, огромные «родительские вложения» налицо, а с другой стороны, эффекта от этого нет или он даже отрицательный.


На ребенка тратят огромные деньги — а он вырастает идиотом и вдобавок жалуется на то, что не ощущал родительской любви.


Или родители тратят на ребенка массу времени, но он воспринимает это как надоедливую докучливость, действительно мешающую ему развиваться.


Перейти на страницу:

Все книги серии Мужское просвещение

Секреты женской логики
Секреты женской логики

«Спорить с женщиной — все равно что плевать против ветра», — утверждает известная поговорка. Действительно, переспорить женщину удается далеко не каждому мужчине.Мужчины смеются над женской логикой и придумывают про нее анекдоты, даже не догадываясь о том, что сформировавшаяся в процессе эволюции женская логика имеет не менее важное практическое назначение, чем защитная окраска хамелеона.Женщина обрела равные права с мужчиной относительно недавно. В доисторические времена и в эпоху Средневековья женщины в значительной степени зависели от мужчин. Различие между мужской и женской логиками является естественным следствием различий между полами.Если мужская логика помогает мужчинам бороться за свое место в социуме, за получение необходимых материальных ресурсов, женская логика позволяет женщинам управлять мужчинами и эффективно изымать у них добываемые теми ресурсы.Эта книга рассказывает о всевозможных приемах женской логики, позволяющих женщинам добиваться преимущества над мужчинами, и о том, как мужчины могут избежать ловушек, инстинктивно или осознанно расставляемых им женщинами.

Александр Николаевич Медведев , Ирина Борисовна Медведева

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука

Похожие книги

Патология влечений. Руководство по профайлингу
Патология влечений. Руководство по профайлингу

Посмотрите на лица людей. Вполне вероятно, что их застывшие гримасы вам не понравятся, но все же нужно выбрать наименее неприятную гримасу… Зачем? От этого выбора будет зависеть ваш жизненный путь, выбор супруга, работы или друзей.У каждого человека есть темная, преступная сторона. Над каждым в той или иной степени довлеют архетипы и символы, привитые обществом. Первым об этом заговорил знаменитый ученик 3. Фрейда Карл Густав Юнг. Леопольд Сонди научился определять эти архетипы и ведущие модели поведения не путем многолетнего психоанализа, а с помощью простого пятиминутного теста.Великий психиатр, Леопольд Сонди создал уникальный тест, послуживший началом профайлинга преступников, суть которого заключалась в том, чтобы выбрать среди некрасивых и неприятных лиц наименее противные. Опираясь на труды Юнга и результаты собственных исследований он создал концепцию судьбоанализа, согласно которой можно было не только проанализировать прошлое человека, но и весьма точно предсказать все его будущие проблемы. Метод Сонди позволил выявлять в толпе потенциальных садистов, убийц и грабителей задолго до того, как эти люди совершат свое первое преступление.

Карл Густав Юнг , Леопольд Сонди

Психология и психотерапия / Зарубежная психология / Образование и наука