Читаем Любовь к истории (сетевая версия) ч.7 полностью

Вы много говорили о том, что власти не доверяют, что стараются обходиться без нее. Разве это плохо? Чем явственнее граница между властью и человеком, тем сильнее личные связи между людьми. Мне кажется, демократия хороша только для экономики, в остальном она развращает людей, делает их непорядочными и инфантильными. Это усовершенствованное рабство: как можно быть частным лицом, если ты ходил на выборы? Как можно испытывать жалость к падшему, если ты вместе со всеми бросил в него камень?

Я понимаю борьбу за свободу обиженных, оскорбленных и посаженных, но я не понимаю борьбы за честную и порядочную власть. Чем отвратительнее власть, тем легче дышится человеку. Так что Путина я люблю: если бы еще кризис случился и перестали уничтожать Питер, то и вовсе никаких претензий.

Власть создает нравственный климат в обществе. Позитивный или скверный. Подает пример достойного или поганого поведения. Способствует развитию в людях хороших или плохих качеств. По-моему так.

al_kesta

1. Вы верите в астрологию и гороскопы?

2. Если бы существовал способ перемещаться во времени, в какое время и место вы хотели бы попасть? (Извините, если такой вопрос уже был).

3. Что представляла собой худшая из всех работ, которыми вам приходилось заниматься?

4. Есть ли на свете люди, без которых вы совсем, никак не могли бы быть счастливы? Или можно быть счастливым без кого угодно, черпая счастье в других источниках?

5. Какие вещи могут очень быстро привести вас в уныние, в подавленное состояние?

1. Нет.

2. В пару моментов моей жизни, когда я хотел бы поступить иначе.

3. Перевод патентов и авторских свидетельств с японского языка.

4. Конечно есть.

5. Написал что-то с утра. Перечитал, вижу: халтура. Часто бывает.

san_ia_soone

Григорий Шалвович, не так давно здесь Вы писали, что женщина "должна делать мужчину сильнее, а не слабее". (Эх, где бы найти такую женщину… Шучу.) Могли бы Вы перефразировать эту фразу для мужчины? Он должен делать женщину… какой? Наверное, это зависит от того, какая женщина — Луны или Солнца? Или всё-таки нет?

Заранее благодарю за Ваш ответ.

Я думаю, мужчина должен делать женщину счастливой. Единого рецепта нет. Все женщины разные, у каждой своя формула. Но мало кому из женщин нравятся зануды, скупердяи и трусы.

skorobogatovnik

Добрый вечер уважаемый ГШ!

Вопрос, на мой взгляд, не простой.

Почему во многих интернет СМИ так активно освещаются самоубийства подростков, жуткие убийства, матери выбрасывают детей с высоток и т. д. и т. п.?

Вы как историк и автор "Писателя и самоубийства", и тем паче "Аристономии" не считаете, что это настоящая пропаганда насилия, жестокости, суицида, саморазрушения личности? Погоня за сенсацией? Или намеренное истребление?

Ведь один случай получает много продолжений. Ваше мнение?

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза