Читаем Любовь, которую стоит отдавать полностью

им стало легче сбросить Иосифа в яму, чем сидеть рядом с ним за обеденным столом. И вот уже Иосиф оказался в Египте, его братья стали сообщниками по преступлению, а Иаков, их отец, ни о чем не знал. Он думал, что его мальчик мертв. И все

из-за зависти.

А как насчет фарисеев? Были ли они злодеями? Преступниками? Убийцами? Нет, они были пастырями и учителями

своего времени. Воспитателями молодежи и друзьями по загородным поездкам. Но что они сделали с Иисусом? «Предали

Его из зависти» (Мф. 27:18).

А Макс? Не забывай о Максе! Раз уж мы перечисляем людей, склонных к зависти, занесем в список и мое имя. У меня

дым повалил из ушей, когда я узнал об одной церкви в нашем городе. Ко мне пришел друг и сообщил: «Это замечательная

церковь! Полна народом до краев! Крупнейшая в городе!».

Более духовный Макс обрадовался бы. Более зрелый Макс поблагодарил бы Бога. Но Макс, услышавший сообщение, не повел себя как зрелый и духовный человек. Он повел себя как завистник. Можешь в это поверить? Вместо того чтобы

славить дело Бога, я был одержим своим собственным. Я хотел, чтобы наша церковь была самой большой.

Отвратительно. Господь не позволил мне долго предаваться таким местническим настроениям. В момент глубокого

убеждения Он дал мне понять, что церковь — это Его церковь, а не моя. Это дело — Его дело, а не мое. И моя жизнь тоже

принадлежит Ему, а не мне.

Моя задача — не сомневаться в Нем, а верить в Него. «Не завидуй... Уповай на Господа, и делай добро» (Пс. 36:1,3).

Лекарство от зависти? Вера. Причина зависти? Неверие. Сыновья Иакова не верили, что Бог позаботится о них. Фарисеи не

верили, что Бог решит их проблемы. Автор этой книги не верил, что Бог распространит Свое Царство. И сильно рисковал

из-за этого. Каковы последствия зависти?

Прежде всего — одиночество. Соломон пишет: «Жесток гнев, неукротима ярость; но кто устоит против ревности?»

(Пр. 27:4). Кому интересно общаться с ревнивым безумцем? В Англии на одном кладбище есть могильный камень с

надписью: ОНА УМЕРЛА, ПОТОМУ ЧТО МНОГОГО ХОТЕЛА. А рядом другой, на котором написано: ОН УМЕР, СТАРАЯСЬ

ДОБЫТЬ ЭТО ДЛЯ НЕЕ.5

Еще одно следствие — болезнь. Мудрый человек писал: «Кроткое сердце — жизнь для тела, а зависть — гниль для

костей» (Пр. 14:30).

И самый некрасивый плод — насилие. «Желаете — и не имеете; убиваете и завидуете — и не можете достигнуть»

(Иак. 4:2). «Ревность — ярость мужа», — сообщается в Притчах 6:34. Иудеи называли зависть словом quanah. Оно значит

«быть ярко-красным». Позволь мне спросить тебя, ты наблюдал такую зависть? Видел зависть с красным лицом? Ты знаком с

побагровевшим лбом и вздувшимися венами? И — будь честен — появлялись ли эти знаки на твоем лице?

Если да, тебе надо поступить, как Нэнси. Перестань составлять список того, что тебе нужно, и начни верить, что Бог

позаботится о твоих нуждах. Послушай ее историю:

11

Осталось несколько дней до... ежегодной рождественской вечеринки для служителей церкви. Я

обратила внимание, что, скорее всего, буду одной из немногих приглашенных холостяков. Эта

была такая ужасная мысль, и, конечно же, мне не хотелось туда идти! Но, когда я молилась, то

поняла: Бог хочет, чтобы я пошла, и ОН будет меня сопровождать. Я не знала, как это могло

случиться, но я стала молиться о том, чтобы все время чувствовать Его присутствие рядом с

собой, чтобы от меня исходило это присутствие. И «мы» пошли на вечеринку!

Когда «мы» вошли, я тут же заметила, как мужчины обращают внимание на одну красивую

женщину. Но это не расстроило меня. «Мы» ходили из комнаты в комнату, я общалась, ободряла тех, с кем разговаривала, и действительно старалась ставить других на первое место.

Когда «мы» ушли с вечеринки и сели в машину, чтобы начать долгую поездку домой, я

расплакалась... от радости и боли. Я радовалась острому ощущению мира и присутствия Иисуса, несмотря на боль одиночества.

В следующий понедельник ко мне в офис зашел друг и сказал: «Я заметил тебя на вечеринке и

подумал, что, наверное, тебе тяжело там одной. Но хочу тебе сказать, что ты просто лучилась от

Божьей радости в тот вечер».

С тех пор я ходила на бесчисленные свадьбы, приемы, встречи выпускников и вечеринки вместе

с Иисусом. Не могу сказать, что это было просто, но я знаю: с каждым таким событием моя вера

росла. Присутствие Иисуса реально и ощутимо для меня, — так же реально, как присутствие

любой другой личности. Я все лучше понимаю, что значит быть рядом с Ним ежедневно в

больших и малых делах и что значит для Него быть вездесущим, всегда доступным

Возлюбленным моей души.6

Бог не дает нам того, чего мы желаем, чтобы дать нам то, в чем мы нуждаемся. Ты хочешь супруга, Он дает тебе Себя.

Ты хочешь более многочисленной церкви, Он предпочитает церковь более сильную. Ты хочешь исцелиться, чтобы служить.

Он хочет, чтобы ты оставался в чем-то ограниченным и молился. Таково свидетельство Джони Эриксон Тада. Через тридцать

лет, после того как она стала инвалидом вследствие несчастного случая на дороге, она со своим мужем Кеном посетила

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература