Любовь, медицина и чудеса

Древнейшие духовные писания учат нас спокойно сидеть и слушать. Каббала содержит особые указания, как надо слушать голос Бога и просвещаться, чтобы ваша мудрость могла помогать другим. Выживающие находят время быть спокойными и слушать. Вы можете назвать это медитацией, построением образов, релаксацией или ведением дневника, но все это сводится к тому, чтобы найти время спокойно прислушаться к внутреннему голосу и к тому голосу, который к вам придет. Я часто переживаю это во время бега трусцой или езды на велосипеде, когда я наедине с самим с собой и ничто меня не отвлекает. Найдите время, чтобы слушать. Если вы будете слушать, вы поймете, какова ваша цель в этом мире и сможете умереть радостно, зная, что вы по своему послужили этой цели и исполнили свое предназначение. Выживающие имеют дело с духовным, экзистенциальным и эмоциональным аспектами своей жизни. Когда мы вверяем себя бескорыстной, безусловной любви, начинается подлинное исцеление. Тогда мы посвящаем себя не изменению людей, а просто людям. Любовь сама по себе – чудесная исцеляющая сила. В некотором смысле это чудо и причина нашего существования. Спросите же себя, какой урок вы должны здесь усвоить, и усвойте этот урок, распространив вашу любовь на весь мир. Помните, что слепая любовь совершает великие дела, залечивая раны этого мира.

Мы говорим, что любовь слепа, потому что она помогает нам видеть мир таким образом, как это важно для выживания. Слепая любовь лечебна, поскольку она позволяет нам действовать, не накапливая в нас образы жизненных трудностей. Я говорю людям: «Если вы не можете любить, то по крайней мере развейте в себе амнезию, чтобы вы могли жить более мирной жизнью, не помня всего, чем люди раздражают вас. Я здесь с вами, чтобы помочь вам выжить, и с вами наш создатель». Если бы Бог не был разумной, любящей энергией, то никого из нас здесь бы не было. Способность к исцелению была встроена в нас и во все живые существа. У Бога нет любимцев. Мы раздражаемся, когда бактерии сопротивляются антибиотикам, но нас не раздражает наша способность сопротивляться болезни. То и другое – механизмы выживания, заложенные нашим создателем, чтобы поддерживать равновесие жизни.

Не играйте ролей в вашей жизни. Живите подлинной жизнью. Многие люди умирают, когда болезнь не дает им продолжать им работу. Они не понимают, что есть другая причина для жизни – наши отношения с людьми. А с другой стороны, мать девяти детей не должна умирать через год после того, как все дети ушли из дому. Найдите свою жизнь и проживите ее. Не превращайте вашу жизнь в исполнение роли.

Не забывайте, что информация никого не изменяет. Людей изменяет вдохновение. Найдите свою причину для жизни, вдохновитесь ею, и вы испытаете откровение и превращение. Я нашел только немножко информации, которая поможет вам измениться. Она состоит в том, что вы смертны и когда-нибудь умрете. Поэтому заботьтесь не о том, чтобы не умереть, а о том, как повысить качество вашей жизни, и вы удивитесь, как долго вы в самом деле живете. Согласитесь с тем, что вы умрете и примите решение, как вы хотите провести тот ограниченный отрезок жизни, какой у вас есть. Тогда вам не понадобится лечение на небесах, чтобы избавить вас от горечи и обиды, причиненной вам жизнью, а затем смертью.

Учитесь мудрости у других, и используйте ваш собственный жизненный опыт. Помните, что Библия оканчивается откровениями, а не заключениями, и что окончание учебы – это начало, а не конец. Пусть эта книга будет для вас откровением, а я буду вашим руководителем на пути к миру, любви и исцелению. Начните сейчас же.

Берни С. Зигель, доктор медицины.

ЛЮБОВЬ МЕДИЦИНА И ЧУДЕСА

Тот факт, что наша психика управляет телом, хотя биология

и медицина им пренебрегают, – это самый основной факт,

какой мы знаем о процессе жизни.

Франц Александер

ВВЕДЕНИЕ

Несколько сестер из ближайшей больницы попросили меня поговорить с Джонатаном, врачом, которому только что поставили диагноз рака легких. Он был принят в больницу в хорошем физическом состоянии, был в хорошем настроении и шутил со всеми сестрами. Но когда он узнал свой диагноз, он стал крайне подавленным и отстраненным.

Я говорил с ним о соотношении между нашей установкой и болезнью. Я рассказал об опыте Нормана Казинса, у которого подозревали туберкулез, что он описал это в своей книге Анатомия болезни:

Мой первый опыт столкновения с мрачным медицинским диагнозом пришел ко мне в десять лет, когда меня направили в туберкулезный санаторий. Я был ужасно хрупким, и у меня был недостаточный вес, так что казалось логичным предположить у меня серьезную болезнь. Позже оказалось, что врачи ошибочно истолковали нормальные объизвествления как признак туберкулеза. В то время рентгеновские лучи были еще не вполне надежным основанием для сложного диагноза. Во всяком случае, я провел в санатории шесть месяцев.