Читаем Любовная магия и тайны приворота полностью

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Встану я, раб Божий (имя), благословясь, выйду, перекрестясь, из горницы в двери, из дверей в ворота, из ворот за околицу, пойду со двора широкого, повернувшись в сторону восточную лицом, а в сторону западную спиной, выйду в поле чистое, просторное, сотворю молитву жаркую к Господу Богу нашему, Иисусу Христу, и Матери Его Пресвятой Богородице, Пречистой Деве Марии, Владычице Небесной, и всей небесной рати: ангелам и архангелам, отцам небесным, серафимам и херувимам, великомученикам и чудотворцам. Сниму я, раб Божий (имя), одежды свои мирские да надену зарю утрораннюю, подпояшусь звездами яркими да ясными, омою лицо свое росой утренней, росой свежей, студеной, росой Соломонией, утрусь платом шелковым, узорчатым, светом белым; возьму колпак царский да положу его на землю сырую; пойду после к рабу Божиему (имя), к господину (имя) в очи светлые, в сердце ретивое. Как раб Божий (имя) глядит и любуется на образ Матери Божией Пресвятой Богородицы, Пречистой Девы Марии, так пусть на меня, раба Божиего (имя), глядит и любуется, яростным не становится, зубами не скрипит, очами не сверкает, головой не трясет, ногами не топает, руками не машет, злого лиха не мыслит. Будьте слова мои сии полны и крепки на рабе Божием (имя) . Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

Заговор на удачное замужество и веселую свадьбу

Прочесть 3 раза заговор на пиво и перед свадьбой дать немного отпить его невесте.

«Как ты, лучезарное злато-серебро, блестишь, сверкаешь, как все проходящие любуются на тебя, глядят на тебя, и млад и стар, и холостой и женатый, и молодицы простоволосые и старухи ветхие, и девицы красные и ликом уродливые, так пусть на тебя, раба Божия (имя), все любуются и зарятся, заглядываются, пусть покажешься ты им краше злата-серебра блестящего да сверкающего, пусть смотрят они на тебя, глаз не отводят отныне и во веки вечные».

Заговор на веселую свадьбу и счастье молодых (вариант 1)

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Как в стороне противувосточной раскинулось синее море-океан, а в синем том море-океане ширится остров неизведанный, а на острове том широком, неизведанном стоит дуб могучий, столетний, на дубе том столетнем корни и ветви могучие, на одной ветви сидит железный старец, осматривает, оглядывает тот железный старец всякого колдуна, всякого ведуна, всякого кудесника, всякого чудесника, чтобы видеть я мог всякого колдуна, всякого ведуна, всякого кудесника, всякого чудесника, всякую женку, всякую девку, всякого мужика, всякого молодца. Покажи мне все четыре стороны, покажи мне сторожа в дому, покажи мне сторожа на улице, покажи мне сторожа на пиру свадебном, покажи мне сторожа у золота, покажи мне сторожа за плахами, покажи мне сторожа за морем, покажи мне сторожа за рекой; покажи везде и всюду; кто где стоит, пусть сторожа не трогают.

Тот железный старец, что сидит на крепкой ветви дуба столетнего, на всякого колдуна, на всякого ведуна, на всякого кудесника, на всякого чудесника отвращает тетеву упругую, слова недобрые, речи колдовские, ведовские, кудесницкие, всякого ворога или лихого человека.

Баба еся с колдунами да ведунами, вражина проклятая, на меня, раба Божиего (имя), вражит, злые слова наговаривает, отвращает ее тот железный старец; как бы она легонько подол зняла да подругу бы оказала; руку бы зняла; демона своего развеселила; отвращает ее тот железный старец; привязал бы он ее к печи, но не на улице к огороду принародно. Тот старец железный, тот же колдун и ведун, надо мной пытается.

Ты же, железный старец, если бы нас не взяла его молитва, а ему, колдуну, нечем было бы от меня унятся; железный старец, отведи ты его в баню жаркую, поставь его головой в каменицу, его, врага, который вражит да мысли злые замысливает; подвесь его к притолоке, вверх ногами, вниз головой, а после сбрось на землю сырую. Железный старец, не отпускай меня, раба Божиего (имя), врага моего о землю сырую порази.

У молодого князя, молодца доброго, молодца лихого, бесстрашного, конь спотыкается от потычки или у свахи, у дружек, у тысяцного, у сторожа, у княжева поезда свадебного прибору от вожения, кого враг повалить или поразить пожелает в крепости, тот железный старец защитит, сбережет, охранит меня, раба Божиего (имя), князя и княгиню, сторожа, дружек, тысяцного и весь поезд свадебный, княжой прибор. Кидает железный старец ворога страшного о землю сырую. Отныне и во веки веков, аминь, аминь, аминь».

Заговор на веселую свадьбу и счастье молодых (вариант 2)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука
Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы
Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы

Главная причина неверия у большинства людей, конечно, не в недостатке религиозных аргументов (их, как правило, и не знают), не в наличии убедительных аргументов против Бога (их просто нет), но в нежелании Бога.Как возникла идея Бога? Может быть, это чья-то выдумка, которой заразилось все человечество, или Он действительно есть и Его видели? Почему люди всегда верили в него?Некоторые говорят, что религия возникла постепенно в силу разных факторов. В частности, предполагают, что на заре человеческой истории первобытные люди, не понимая причин возникновения различных, особенно грозных явлений природы, приходили к мысли о существовании невидимых сил, богов, которые властвуют над людьми.Однако эта идея не объясняет факта всеобщей религиозности в мире. Даже на фоне быстрого развития науки по настоящее время подавляющее число землян, среди которых множество ученых и философов, по-прежнему верят в существование Высшего разума, Бога. Следовательно причиной религиозности является не невежество, а что-то другое. Есть о чем задуматься.

Алексей Ильич Осипов

Православие / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Бхагават-Гита как она есть
Бхагават-Гита как она есть

"Бхагавад-гита" - "Песнь Бога" (Бхагавана). Знаменитая беседа Всевышнего Господа Шри Кришны с Его преданным Арджуной, состоявшаяся перед началом битвы на Курукшетре. В ней раскрывается суть всего духовного знания и бхакти провозглашается высшим совершенством души. Составляет часть шестой книги "Махабхараты", хотя издается и читается как самостоятельное произведение. Одна из популярнейших рукописей, оказавшая огромное влияние на развитие многих религиозных течений индуизма и буддизма. «Бхагавад-гита» является квинтэссенцией ведической мудрости. В этом произведении в сжатом виде изложены основные идеи Ведической философии, в том числе закон кармы и концепция перевоплощения души. Перевод и комментарии позволяют практически каждому проникнуть в тайны мудрости Вед, глубже понять самого себя и окружающий мир.

Свами Бхактиведанта А.Ч. , Свами Прабхупада Бхактиведанта , Свами Прабхупада Бхактиведанта А.Ч.

Прочая религиозная литература / Эзотерика