И ещё один факт, касающийся уже завершения царствования императора. Покидая Петербург перед своим последним путешествием по стране, закончившемся в Таганроге, тот, кого мы знаем под именем Александра Первого, заказал в Александро-Невской лавре панихиду по Александру. Иные историки считали, что предчувствуя смерть, а другие, что собираясь оставить престол, Александр Первый заказал эту панихиду по самому себе. Но священнослужители твёрдо заявляют, что по живым панихиды не служат. Удивителен и памятник Александру Благословенному, установленный на Дворцовой площади в Санкт-Петербурге. Более таких памятников не существует не только у нас, но и во всём мире. Зачем понадобилось ставить фигуру царя так высоко, что рассмотреть её просто невозможно? Памятник хранит тайну. Он ведь поставлен именно Александру Павловичу. И поставил его Николай Павлович – государь император Николай Первый, который, несомненно, эту тайну знал.
Остается только добавить, что факт постоянной переписки Феодора Козьмича с императором Николаем Павловичем Г. С. Гриневич считает доказанным. Известно и то, что к таинственному старцу в Сибирь не раз приезжали высокопоставленные лица из Петербурга.
Г. С. Гриневич сообщает и о таком удивительном совпадении. Оказывается, старца Феодора Козьмича посещали в Сибири некоторые духовные лица, которые вели себя с ним, как со старым знакомым: «Отче Иннокентий, будущий епископ Камчатский, по прошествии многих лет посетил Симеона, когда тот под именем Феодора Козьмича поселился под Томском. Их будут разделять семь тысяч километров, но это не остановит престарелого человека, пожелавшего увидеть своего старого знакомого».
И далее Г. С. Гриневич обращает внимание на то, что «исследователей феномена сибирского старца всегда волновал вопрос, откуда епископ Иннокентий знал Феодора Козьмича…» И предлагает такой ответ. Когда Симеон пробирался из Трансильвании в Россию, в Петербург, именно в Иркутске ему «оказали всяческое содействие, а с Иркутским иереем, будущим епископом Иркутским Афанасием они подружились. Эта дружба возобновилась… когда Симеон снова оказался в Сибири, но уже под именем Феодора Козьмича. Преосвященный Афанасий посещал его и «проживал у него по нескольку дней», и «были они как братья».
И далее о знакомстве и дружбе ещё с одним духовным деятелем, преподобным Павлом из Красноярска. По пути в Петербург Симеон останавливался и у него, и теперь преподобный Павел частенько посещал старца, хотя путь и не близок – пятьсот километров разделяли их.
Побывал у сибирского старца во время своего путешествия по России и наследник престола Александр Николаевич, будущий император Александр Второй. Скорее всего «Тайны» Феодора Козьмича, найденные после его смерти в холщовом мешочке, висевшем у изголовья кровати, и представлявшие собой три исписанных бумажных листка, адресованы были именно императору Николаю Павловичу. Но Феодор Козьмич пережил императора на десять лет и умер в 1864 году. В тайнописи есть и такая фраза: «Но когда Афанасьевич молчит – Павловичи не разглашают». Симеон Афанасьевич Великий предпочёл молчать о своей тайне до кончины, но оставил тайнопись, ибо говаривал:
«Чудны дела твои, Господи, нет тайны, которая бы не открылась».
Нам неведомо, до какой степени был виновен цесаревич в подготовке и убийстве императора Павла Петровича. Но впервые после цареубийства и смены власти заговорщики не получили за это своё злодеяние никаких наград.
В «Библии» говорится: «Кто прольёт кровь человеческую, того кровь прольётся рукою человека…» (Быт. 9, 6). Тем же, кто игнорирует эту заповедь, Всемогущий Бог напоминает: «У Меня отмщение и воздаяние… Я – и нет Бога, кроме Меня: Я умерщвляю и оживляю, Я поражаю и Я исцеляю: и никто не избавит от руки Моей… И ненавидящим Меня воздам». (Втор. 32, 35, 39, 41). Свершение же воздаяния заповедано Помазанникам Божьим, которым власть дана от Бога «на казнь злым, а добрым на милование».
Причины неприязни императрицы Елизаветы Алексеевны к Марии Фёдоровне могут показаться непонятными, если не учитывать открытия Геннадия Станиславовича Гриневича. А ведь всё начиналось совершенно иначе…
Императрица Екатерина Великая не хотела, чтобы несчастье в любви испытали и сын Павел – она ему предоставляла право выбора невесты дважды, – и любимый внук Александр.
Для Александра Павловича устроили смотрины вызванных в Санкт-Петербург невест, и ему понравилась старшая из представленных сестёр баденских Луиза Мария Августа.
И вот 2 ноября 1792 года их встреча состоялась. Мария Федоровна впоследствии вспоминала, что Луиза, «увидев Александра, побледнела и задрожала; что касается Александра, то он был очень молчалив и ограничился только тем, что смотрел на неё, но ничего ей не сказал, хотя разговор был общий».
Несколько дней при дворе все были в неведении, что же он решил, поскольку Александр никак не проявил своего отношения в Луизе, но вскоре они обменялись записками, текст которых остался в истории.
Великий князь Александр Павлович написал принцессе:
«Мой милый друг. Я буду Вас любить всю жизнь».
Луиза ответила: