– Нет, я всегда хотел быть неженатым священником. Не потому, конечно, что мне нравилась монашеская одежда, нет. Но мне всегда казалось, что я не смогу служить подобающим образом, если буду женатым. Разумеется, это не обязательное условие, но в моем представлении это так. Я думал, что не смогу жить и с семьей и с паствой. То есть, по сути, когда мне надо вступить в брак с Церковью и заботиться о пастве как о семье, у меня будет в то же время и собственная семья. А если еще и дети родятся, то как найти для них время и место в жизни? Я был уверен, что не справлюсь с этим. Так я захотел стать неженатым священником.
–
– Да, в некоторой степени изменил. Конечно же, и женатые священники служат Церкви и пастве. Я их уважаю и склоняю перед ними голову. Они прикладывают больше усилий, чем я, потому что заботятся и о своих духовных детях, и о семье. Особенно в нынешние тяжелые времена, когда наши прихожане голодают, нуждаются и ждут помощи от священника. Сегодня и у священника очень много трудностей.
– Когда продавал цветы.
– Я в это верю. У меня же были деньги. Но ради нашего Христа можно отдать все.
–
– Маленькая. В нашем регионе много маленьких деревушек, в которых живут пять – десять, максимум двадцать человек. Каждое воскресенье я служу в различных деревнях, всего в четырех.
–
– Они удовлетворены настоящим положением дел.
–
– Нет, только из-за технических моментов. Нет певчих, пономарей, нет денег. Например, в церковной кружке после службы мы находим один-два евро, однажды я нашел всего семьдесят центов…
– Нет, не будет. В нашей митрополии в настоящее время монашествующих священников гораздо больше, чем женатых. Женатые не могут здесь жить. Нет денег, нет школ. Нужно будет два часа, чтобы отвезти своего ребенка в начальную школу. Поэтому священник с семьей не может остаться в деревне, как это было раньше со священниками предыдущих поколений. В деревнях строили особые дома для священника и его семьи, были школы. А теперь, как я уже сказал, в деревнях живут по пять – десять человек.
–
– Каждый живет у себя, но епископ регулярно нас собирает, проводит с нами духовные беседы и направляет нас. Из деревни нам приходится часто возвращаться в свои собственные дома, потому что мы не можем жить в деревнях и не можем ничего дать людям, кроме литургии и наших священнических обязанностей.
– Я заполняю свое время чтением книг. Сейчас я учусь и, по правде сказать, когда возникают какие-нибудь сложности, думаю, что по окончании учебы надо просить разрешения уехать из деревни, из этой митрополии, потому что очень утомительно ездить туда-сюда из дома час-пол-тора на машине. Транспорта у нас нет, и если бы я не водил машину, то не смог бы добираться. Но все же я думаю, что останусь.
–