Читаем Люди и Нелюди полностью

И тогда вновь появится прежний Люцифер (лат. Lucifer) – светоносный сын богини утренней зари – Авроры (кстати, напомним вам, что в «Откровении Иоанна богослова» Христос также называет Себя СВЕТЛОЮ УТРЕННЕЮ ЗВЕЗДОЮ: «Аз есмь корень и род Давидов, и звезда утренняя и денница…» (Откр. 22:16). На Руси «Утренняя Звезда» издревле носила имя «Денница Божья»). Но до такой благополучной развязки, учитывая плачевное состояние Сознания и уровня духовности нынешнего человечества, ещё очень и очень далеко.

Итак, если беспристрастно и объективно отнестись к вопросу о роли Люцифера в совершенствовании Божественного Бытия, то мы можем сказать, что Люцифер – это Дух-Носитель Озарения и Свободы Мысли – метафорически можно сравнить с маяком, который помогает эволюционирующему БЕССМЕРТНОМУ человеческому Духу находить свой Путь через рифы и отмели земной Жизни, чтобы познать себя во всей неприглядной наготе своей низшей Природы и, пройдя в конце концов через все земные испытания, стать поистине Совершенным Человеком-Богом.

Мы знаем, что наши книги могут попасть в руки людям, которые по уровню своего Сознания ещё не совсем готовы воспринять и правильно понять эту Истину, потому что тысячи лет все религии утверждали людям обратное. Эгоизм и невежество не даёт таким людям стать выше собственного «эго» и взглянуть на ВСЁ Божественное Творение беспристрастно, но иначе нельзя правильно и с пользой для своего развития понять смысл всего нижеследующего.

Люцифер – это Логос, это Христос в своём Высшем аспекте, и он же, Люцифер – это Противник, это Анти-Христ в своём низшем аспекте, оба из которых – совершенно непостижимо для нас – уживаются в нём ОДНОМ и которые оба отражены в нашем человеческом Духе. Вот в чём состоит Истина, которая для многих человеческих Сознаний превращается просто-таки в неразрешимую проблему.

Убогие сатанисты поклоняются не Люциферу, а дьяволу, взращённому на самых низших человеческих, вернее, не человеческих, а животных эманациях: страхе, кровожадности, ненависти, похоти и т.п. Согласитесь, что каждый из нас, даже будь он самый жестокий и злой, имеет в себе, пусть хоть в самых мизерных количествах, и высшие духовные качества Христа, и животные качества первобытного человека-дьявола, которых в нашем нынешнем состоянии ещё гораздо больше, чем первых.

Лактантий, говоря о Природе Христа, представляет Его Сущность одновременно и как Логоса, Слово, с одной стороны, и как «перерождённого брата Сатаны и первого среди всех тварей» – с другой. От свободной Воли самого человека зависит, к какому из двух этих ЕСТЕСТВЕННЫХ, хотя и противоположных «Центров» нашего Солнечного Логоса ему быть ближе, что, в свою очередь, определяется также эволюционным опытом или «возрастом» воплощающейся на Земле человеческой Души.

Те, кого все мировые религии называют «Демонами», «Асурами» и пр. – это те самые Духовные Дхианы, «Сыны Мудрости», «Противники» Богов и так называемые «Падшие Ангелы», Которые, воплощаясь своими ЭГО-Сознаниями в безмозглые человекоподобные создания, сделали их СОЗНАТЕЛЬНО БЕССМЕРТНЫМИ людьми. Их сознательное «падение» с Высших Духовных Планов Божественного Первозданного Творения в грубую Материю Физического Плана произошло из-за того, что сами Духовные Дхианы достигли своего духовного уровня также через своё соприкасание с Материей, потому что они ещё в прежних Манвантарах таким же образом – через страдания и скорби многих воплощений – приобрели ту степень разумности, которая позволила им стать независимыми и самосознательными Сущностями НА ЭТОМ ПЛАНЕ МАТЕРИИ.

Кроме того, повторно пойти в человеческие воплощения Солнечных Ангелов вынудил Закон Причины и Следствия – единый и для человека, и для Богов. Они вновь родились в Материи лишь в силу кармических следствий, порождённых «грехопадением» умалишённых детей Земли – воплощённых в форму Лунных Питри – и неудачами двух эволюционных Циклов.

В Тайном Учении говорится, что когда «Сыны Мудрости», которые вначале не принимали участия в создании человека, увидели, ЧТО творят эти безмозглые, совершенно неразумные твари, активно и без разбора совокупляясь с другими видами животных и давая начало всё новым и новым видам ужасных чудовищ, Они ужаснулись. Ужаснулись по нескольким причинам.

Во-первых, потому, что причиной всего этого безобразия, происходящего на очень молодой ещё планете Земля, были не умалишённые зверообразные существа, давшие форму для воплощения Лунных богов, а те, кто, побрезговав несовершенной формой, не захотел однажды дать Искру Разума будущему человеку, то есть – Они Сами, Солнечные Ангелы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации

Книга известного американского востоковеда, философа, мастера медитации Джозефа Голдстейна «Опыт прозрения» посвящена теме самопознания, самосовершенствования и духовной самореализации человека с помощью традиционной буддийской медитации. Основное внимание автор уделяет практическим методам работы над очищением собственного внутреннего мира, ведущим к просветлению и освобождению человека от несовершенства. Глубокое знание психологических проблем духовных искателей помогает автору адаптировать согласно современной картине мира древнее учение Будды Готамы.Популярная форма изложения, доступный стиль, глубина проникновения в предмет - все это позволяет сделать вывод, что книга будет с интересом воспринята самым широким кругом читателей.

Джозеф Годдстейн , Джозеф Голдстейн

Буддизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика